摘要：伏藏，藏文原义为「埋藏的珍宝」。相传莲华生大师来到西藏时，预言西藏的佛教將会短暂遭到灭亡。他將他认为不適合现在传授给西藏人的经典隱藏起来，交给各地的神灵保护，等待后世发现，不过，此段歷史仍需考证。伏藏主要是经书，但也有雕像和法器。 在朗达玛灭佛后，西藏佛教面临极大的困境，教典大量散失。隨著西藏。...伏藏，藏文原义为「埋藏的珍宝」。相传莲华生大师来到西藏时，预言西藏的佛教將会短暂遭到灭亡。他將他认为不適合现在传授给西藏人的经典隱藏起来，交给各地的神灵保护，等待后世发现，不过，此段歷史仍需考证。伏藏主要是经书，但也有雕像和法器。 在朗达玛灭佛后，西藏佛教面临极大的困境，教典大量散失。隨著西藏。
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路网中的性质为东西向）道路。道路全长309米，车行道最宽处13米。道路西北起西藏一路，途经西藏二路、台西一路、台西二路、台西三路、台西四路、台西五路、成武路，西南接南阳路止。该道路西北段较为狭窄，又在一侧划定泊车位，因此不适合大型客车通行。 青岛市档案局存卷429号：《改正路名表》，1931年8月。
lu wang zhong de xing zhi wei dong xi xiang ） dao lu 。 dao lu quan chang 3 0 9 mi ， che xing dao zui kuan chu 1 3 mi 。 dao lu xi bei qi xi zang yi lu ， tu jing xi zang er lu 、 tai xi yi lu 、 tai xi er lu 、 tai xi san lu 、 tai xi si lu 、 tai xi wu lu 、 cheng wu lu ， xi nan jie nan yang lu zhi 。 gai dao lu xi bei duan jiao wei xia zhai ， you zai yi ce hua ding bo che wei ， yin ci bu shi he da xing ke che tong xing 。 qing dao shi dang an ju cun juan 4 2 9 hao ： 《 gai zheng lu ming biao 》 ， 1 9 3 1 nian 8 yue 。
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喜马偕尔邦（印地语：हिमाचल प्रदेश，罗马化：Himachal Pradesh，直译：雪山地区）是印度北部的一个邦，毗连中国西藏自治区。该邦官方语言为印地语和附加官方语言帕哈尔语。全境属于喜马拉雅山区，气候温和，但冬季寒冷。首府西姆拉曾是英属印度的夏都。经济以农业和旅游业为主，盛产水果。。
唐拉昂曲峰，位于念青唐古拉山脉中段，处于西藏自治区拉萨市当雄县境内，海拔6330米。 唐拉昂曲峰海拔6330米，位于念青唐古拉山脉中段。藏语“唐拉昂曲”意为“念青唐拉的经师”。西藏自治区曾在唐拉昂曲峰多次举办登山大会，唐拉昂曲峰适合业余登山爱好者初次登山。根据历史资料，中国人民大学探路者登山队是第一。
西藏土地改革运动是指中华人民共和国中央人民政府对原西藏政府噶厦统治下的西藏地区施行的一系列的土地改革运动。中华人民共和国称为「西藏民主改革」。1959年第十四世达赖喇嘛由西藏逃往印度后，北京当局推翻原先「延缓共产化的民主改革」承诺，並由此时期开始批评西藏农奴制度，在西藏。
西藏自治区施行「农业合作化（人民公社）」。另一方面，中共政策错误强迫藏族放弃传统畜牧业与青稞作物，改种不適合西藏高原种植的小麦，导致飢荒，大批西藏人民沦落四川乞討。西藏实行人民公社后，所有生产成果归为共产党干部管制，导致西藏人民过著比以前更困苦的生活，因而集体怠耕怠工抵制。中共则呼吁西藏。
或 /l̥ɜ́ːsə/），唐代译作逻些、逻逤、逻娑、惹萨，为中华人民共和国西藏自治区首府。拉萨城区海拔3,663.5米，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。市人民政府驻城关区江苏大道69号。 拉萨历来是西藏全区政治、经济及文化的中心，也是藏传佛教圣地。1960年正式设市，1982年又定为国家历史文化名城。。
自行车旅行指以骑自行车作为主要代步方式的旅行，是近年来兴起的一种运动类旅行。其特点是运动量大、环保，但是出行速度不如机动车迅速。自行车旅行適合注重旅行沿途风景，而非目的城市的旅客。 由於移动速度慢、弹性大，亦成为喜欢「慢游」的旅行方式之一，便利旅游体验。因应此旅行旅游方式兴盛，以此为主的旅游景点，常会设置自行车步道。。
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佛教传入西藏地区前，藏族会將糌粑粉撒向空中祈求平安，后与佛教融合，成为喜庆的象征，经常在婚礼或生日时进行。 酥油糌粑 藏人的饮食习惯 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 西藏传统饮食四宝 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 西藏的饮食习惯 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 世界足跡旅游 西藏特产 糌粑。
brang po ta la，藏语拼音：bù dá lā）坐落在中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫殿式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布兴建。於17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏族风格，依山而建，气势雄伟。。
西藏女作家唯色称为「是近代史上最伟大最惨烈的政治抗议浪潮。」根据媒体报道，这些自焚者的主要目的是抗议中国政府对藏区的高压统治、宗教自由限制、同化政策，並且要求让西藏流亡精神领袖达赖喇嘛返回西藏。中华人民共和国政府将事件归咎于中国境外的西藏。
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夏令时间结束。在夏令时开始和结束前几天，新闻媒体均刊登有关部门的通告。值得注意的是，夏令时间中出生的人，生时须减去一小时。 不适合使用夏令时间的原因：新疆、云南、四川、西藏等地实行的都是北京时间，实际上已经全年实行夏令时间。在中国，夏令时制只对东北，华北和华东等东部地区起作用。例如，新疆西部的喀什。
藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族，自称“博巴”（藏语：བོད་པ་，威利转写：bod pa，藏语拼音：Pöba）。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、四川、青海、甘肃、云南的五省藏区，境内人口超过650万余人。在尼泊尔、印度(主要集中于达兰萨拉、锡金邦和拉达克)、不丹、巴基斯坦等青藏高原周边国家。
《西藏本教源流》，藏文名《箴言宝藏》（ལེགས་བཤད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་མཛོད། legs bshad rin po che'i gter mdzod，又译《嘉言库》），全称ལེགས་བཤད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་མཛོད་དཔྱོད་ལྡན་དགའ་བའི་ཆར་ཞ。
可线上阅读的西藏生死书1（简体中文） 可线上阅读的西藏生死书2 位于生死书网站 fosss （页面存档备份，存于互联网档案馆）（简体中文） 可线上阅读的西藏生死书3 可线上阅读的西藏生死书4 释如石，《西藏度亡经》略究 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 杜永彬，《西藏度亡经》在西方的影响。
当惹雍错（藏语：དྭངས་རྭ་གཡུ་མཚོ，威利转写：dwangs rwa g.yu mtsho），又名唐古拉雍木错，是一个咸水湖，位于中国西藏那曲市尼玛县，冈底斯山脉中段北麓断陷盆地内。介于北纬30度45分~31度22分、东经86度23分~86度49分。湖面海拔4528米，长71.7公里，宽19。
陈庆英，《西藏歷史》，43页 陈庆英，《西藏歷史》，47页 《西藏通史》，第274页 《西藏通史》，第297页 《西藏通史》，第298页 Van Praag，《The Status of Tibet》，7–8页 Tucci，《西藏中世纪史》，43页 《中国西藏的历史地位》，第31页. 高淑芬、陈庆英，《西藏通史》，267页。
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西藏常驻五百官兵，三年一次轮换成为惯例。雍正十一年（1733年），经雍正皇帝准奏，在拉萨城北色拉寺东侧与大昭寺之间的扎什平原为留守清军新建一座兵营。扎什曾是和硕特汗廷阅兵之处，也是1717年准噶尔部占领拉萨时的驻扎地，地势宽阔平坦，毗邻水源，远离农田，非常适合驻兵。清朝在康熙年间平定西藏后，清军也曾驻扎于扎什。。
[2021-08-15]. ISBN 978-0-7614-2076-7. （原始内容存档于2021-08-15） （英语）. 强舸. 趣话酥油茶. 西藏在线. 2014-01-26 11:12:50 [2017-11-26]. （原始内容存档于2020-02-17）. 请检查|date=中的日期值。
语称为“杜垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，或称“恰多”，意思是“餵老鹰”。藏族天葬是自然形成的，习俗已有上千年的歷史，西藏位处数千高尺的高原地带，地质坚硬，植被稀少，气温寒冷，较不適合土葬或火葬。藏人死亡后，用白布將尸体包裹，停尸一日至数日，请喇嘛唸经超渡，择定日期送葬，这一期间家门口悬掛一个红色陶。
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