摘要：末世论和政治学。 这虽然不是唯一可能的目的论战争哲学，但亦是最常见的三种： 列斯·托尔斯泰的史诗小说《战争与和平》中，推崇大灾变学派。这学说认为，战争是对人类有大祸害（无论是可避免的还是不可避免的），除了造成破坏和苦难外，其目的无。...末世论和政治学。 这虽然不是唯一可能的目的论战争哲学，但亦是最常见的三种： 列斯·托尔斯泰的史诗小说《战争与和平》中，推崇大灾变学派。这学说认为，战争是对人类有大祸害（无论是可避免的还是不可避免的），除了造成破坏和苦难外，其目的无。
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作为一个系统，时代论於约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同於教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的。
zuo wei yi ge xi tong ， shi dai lun yu yue han · na er xun · da mi （ 1 8 0 0 nian zhi 1 8 8 2 nian ） de zhu zuo he di xiong yun dong zhong wan zheng chan shu ， zai tou guo 《 si ke fu chuan zhu sheng jing 》 deng zuo pin chuan bo 。 shi dai lun de shen xue you yi ge du te de mo shi guan zu cheng ， suo you de shi dai lun zhe jian chi qian xi nian qian lun ， da bu fen jian chi xin tu zai qian bei ti 。 shi dai lun zhe ren wei yi se lie guo jia bu tong yu jiao hui ， shen hai mei you shi xian 祂 dui yi se lie min zu de ying xu 。 zhe xie ying xu bao kuo ying xu de 。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆） 基版FA （页面存档备份，存于互联网档案馆） 基督教：基督教历史、异端、基督教辨惑学、对基督教的批评、基督教末世论 启示录：兽 (圣经)、假先知、巴比伦大淫妇、叛道、启示录的两个见证人 末世论：救世主 犹太教末世论：弥赛亚 伊斯兰教末世论：马赫迪 佛教末世论：弥勒 邪教、新兴宗教、飞天面条神教。
大灾难是《新约圣经》中的《马太福音》第24章第21节（“因为那时必有大灾难”）等一些段落中提到的一个事件。根据基督教末世论的未来派（Futurism）观点，大灾难是一个相对较短的时期，那时跟随上帝的人将要经历世界性的迫害、净化和加强。而根据基督教末世预言实现论（preterism）的观点，大灾难已经在公元70年罗马军团摧毁耶路撒冷。
《大方广圆觉修多罗了义经》卷1：「一切眾生由本贪欲，发挥无明显出五性，差別不等；依二种障，而现深浅。云何二障？一者理障碍正知见，二者事障续诸生死。云何五性？善男子！若此二障未得断灭名未成佛；若诸眾生永舍贪欲，先除事障未断理障，但能悟入声闻、缘觉，未能显住菩萨境界。善男子！若诸末世。
（英文）互联网电影数据库（IMDb）上《无畏上将高尔察克》的资料（英文） （俄文）官方网站 YouTube上的Адмиралъ Колчак(песня) 台湾官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 开眼电影网上《末世蔷薇 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》的资料 （繁体中文）。
）的光明分子。在摩尼教传统中，人们相信明尊会在末世时显露眞容。 在摩尼教的教义中，明尊是至善之神，祂不带任何邪恶特质，因而也无法攻击或给任何人事物带去痛苦和伤害，祂能做的只有防御。所以，明尊的力量在祂自身的这种本质下受到很大限制。虽然祂並非全能，但在末世到来时，祂会让所有光明分子重返明界，邪恶与黑暗。
曾有人把某人的名字或头衔与666拉上关係从而“证明”他就是反基督者。其中之一是教宗，因为用罗马数字取代教宗的正式头衔“Vicarius Filii Dei”（即天主圣子在世代表）的字母，就得出数字666。但在天主教百科全书则否认这一词是教宗的正式称呼。 部分基督教的末世。
耶稣解释“无花果树发芽的比喻”时所讲的“这世代（generation）”一般被认为指的是看见“无花果树发芽长叶”所比喻的希伯来圣经和耶稣关于末世的一切预言渐渐成就的这一代人。耶稣所说明的末世预兆详见橄榄山讲论。 《圣经》引文 植物主题 犹太教主题 基督教主题 圣经中的葡萄树、圣经中的酒 分辨善恶树：禁果 生命树、吗哪。
在基督教末世论中，千禧年后论（postmillennialism）是对启示录20章的一种解释，认为基督再临发生在基督徒繁荣、占优势的千年王国之后。这种观点与千禧年前论（premillennialism）相对，较小程度上与无千禧年论（amillennialism）相对。。
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基督教末世论（英语：Christian eschatology）指基督教关於末世的观点。ta eschata (the last things)，末后之事的教义乃建基直线之歷史观，歷史如直线般（linear）前进迈向终局。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时（有时俗称世界末日）最后。
日本漫画《鏈锯人》中，四名分別以支配、战爭、飢饿、死亡为名的恶魔姊妹。 阅读圣经 维基文库中的相关文献：《启示录》第6章（和合本） 基督教主题 战争、屠杀、饥荒、瘟疫、死亡 末世论：敌基督、宗教战争 伊斯兰教末世论：马赫迪、吉哈德（圣战） 圣经预言、启示录、基督教末世论。
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《做个有用人》，更新资源，2001 《末世天机之七雷隱闭》，更新资源，2001 《末世天机之降龙伏魔》，更新资源，2001 《末世天机之圣城遭殃》，更新资源，2001 《再生情缘》，更新资源，2001 《末世天机之天上新歌》，更新资源，2001 《末世天机之哈米吉多顿》，更新资源，2001 《末世天机之圣殿开了》，更新资源，2001。
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《末世觉醒之入侵》（英语：The Invasion of Awakening）是《末世觉醒》系列动画第一季，共26集，每集15分钟，是中国大陆首部以现代战争末世科幻为题材的原创3D动画番剧。该剧由企鹅影视、北京天工艺彩文化传播有限公司以及星辉娱乐联合出品，于2018年5月24日在腾讯视频首播，截止。
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耶和华见证人认为现今是《圣经》所预言的末世时期，上帝很快就要对世界上所有国族发动一异常战争。战争结果是所有不义的人都要被消灭，惟有义人能生存下来，这场战争被称为哈米吉多顿。耶和华见证人根据他们的理论，曾多次预言世界末日將在1914年、1925年、和1975年。现在的解释是1914年耶稣基督在天上作王，不是地上的末日。。
and education center Location of Temples （页面存档备份，存于互联网档案馆） 犹太教主题 以色列主题 犹太教末世论（弥赛亚）、基督教末世论（敌基督）、伊斯兰教末世论（马赫迪） 耶路撒冷圣殿、会幕、约柜 耶路撒冷老城、圣殿山、以巴冲突 锡安主义 TempleOS。
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道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观，身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。” 《圆觉经》所载：“尔时会中有火首金刚，摧碎金刚，尼蓝婆金刚等，八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目，乃至道场。
Ảrmagjeddón，俄语：Армагеддо́н Armageddón），意译为末日战场，是基督教《新约圣经·启示录》所预言的末世末期善恶对决的最终战场，只在《启示录》第16章所记录的异象中描述过一次。 这个词来自希伯来语中一座名为「米吉多」的山（Megiddo，位於现今的以色。
Lucado Launches John 3:16 Movement, Christian Post, Jan 8, 2008. Archived at the Internet Archive 基督教主题 书籍主题 耶稣：山上宝训、橄榄山讲论 基督论、基督教救赎论、基督教末世论 使徒约翰：约翰福音、启示录。
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