摘要：基於规则的系统並没有使用到人工神经网络，而是使用到一些逻辑学的机制，来模仿脑裏面的神经网络的功能，即透过某个对象的模式、性质、相关反应与一些推断规则（逻辑规则等）来认识世界上的一些东西或者理解一些东西的行为，譬如看到一辆汽车就反应到它主要是由金属构成、需要用到油、会动、沿线行。...基於规则的系统並没有使用到人工神经网络，而是使用到一些逻辑学的机制，来模仿脑裏面的神经网络的功能，即透过某个对象的模式、性质、相关反应与一些推断规则（逻辑规则等）来认识世界上的一些东西或者理解一些东西的行为，譬如看到一辆汽车就反应到它主要是由金属构成、需要用到油、会动、沿线行。
隔行扫描（英语：Interlaced）是一种将图像显示在扫描式的显示设备上的方法，例如阴极射线管（CRT）。相比逐行扫描，隔行扫描佔用频宽比较小。扫描设备交换扫描偶数行和奇数行。在PAL制式和NTSC制式中，都是先扫描奇数行，即奇数场（英语：Field (video)）。 非隔行扫描的。
ge xing sao miao （ ying yu ： I n t e r l a c e d ） shi yi zhong jiang tu xiang xian shi zai sao miao shi de xian shi she bei shang de fang fa ， li ru yin ji she xian guan （ C R T ） 。 xiang bi zhu xing sao miao ， ge xing sao miao 佔 yong pin kuan bi jiao xiao 。 sao miao she bei jiao huan sao miao ou shu xing he qi shu xing 。 zai P A L zhi shi he N T S C zhi shi zhong ， dou shi xian sao miao qi shu xing ， ji qi shu chang （ ying yu ： F i e l d ( v i d e o ) ） 。 fei ge xing sao miao de 。
三百六十行是指各行各业的行当，也就是社会的工种。 “三百六十行”这名词始于明朝嘉靖年间，文学家田汝成《西湖游览志余》一书，作者用“三百六十行”来表示明代的各行各业比宋代时多。在这之前，中国人也习惯用“三十六”这个数来表示很多之意。而清末徐珂撰写的《清稗类钞·农商类》里面说：“三十六行。
的人 山地单车短裤比背带单车短裤松动一些，这种裤较注重单车手在山地的安全，而不是速度。由於在山地骑车的人骑车时身体较直，山地单车短裤的软垫也因应骑车手的姿势调整。这种裤虽然较松动，但和宽型短裤不同的是，它有良好的保护垫。 宽型单车短裤外表像普通的短裤，裏面紧身；有些则需另外在裏面。
《新暗行御史》（日语：新暗行御史；韩语：신암행어사，罗马字：Sin amhaeng eosa）是由韩国漫画原作者尹仁完（日语：尹仁完）编写、韩国漫画家梁庆一（日语：梁庆一）作画的一部青年漫画，在2001年至2007年于小学馆青年漫画杂誌《月刊SUNDAY GENE-X》连载完毕。其内容均为虚构，但里面。
基督的血 基督的十字架 长进的途径——知道 长进的途径——计算 十字架的分界 长进的途径——将自己献给神 永远的目的 圣灵 《罗马书》第7章参的意义与价值 长进的途径——随从灵而行 在基督里面一个身体 十字架与魂生命 长进的途径——背十字架 福音的目的 倪柝声：《教会的正统》、《属灵人》。
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的地图，也是一个小小的藏宝箱，爸爸会在模型里面巧妙地设置一个小的暗盒，在里面藏一些小玩意儿。 如果不出意外，Marie-Laure会一直生活在那里，爸爸陪伴在她左右，读着她最喜欢的《海底两万里》。 同时，在千里之外的德国鲁尔地区，一个叫Werner的8岁男孩过着并不算幸福的生活。他的。
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减速让行是一种交通标志。机动车司机必须使车辆减速慢行或者停车，观察没有其他车辆驶来，也没有行人通过，认为安全时才可以继续通行。 1968年《维也纳路标和信号公约》（以下简称“公约”）允许两种类型的减速让行标志，一种是红色边框倒三角形里面是白色背景，另一种是红色边框倒三角形里面是黄色背景。里面可以写上让行相关提示语，例如写一个“让”字。。
的；而一个人在受害者要死时打死他，是无罪的。所以，岁数成了人民的名字：可以活到五十岁的，叫五十；活到十二岁的，叫十二。 而且人人都有一个locket，放著什么並没有人知，亦没有人肯打开偷看裏面；因为普遍认同裏面放著秘密。 后来一个叫五十的男人，怀疑起来，通过与朋友和lockets keeper的。
对买彩票又没中的三宝说：“雷劈死你八次也中不了一次，你还买!” 道哥 天台上接女友电话时，道哥：“你们这些个女人哪，就是不明白，这个阶段正是我事业的上升期，我怎么能走得开呢？” 三人去旅馆开房的路上，道哥：“我说你这里面的衣服花里胡梢的，要走性感路线呐？刚入行要低调，懂不懂？低调！” 道哥教育小弟：“注意你的素质，素质！”。。
的行省是所谓“元老院行省”，帝国行省则是皇帝的个人财产。 曾由资深执政官统治（共和时期和帝国时期）的罗马行省包括：亚该亚，阿非利加，亚细亚，奇里乞亚，塞浦路斯，路格杜努姆高卢，近西班牙，叙利亚和巴勒斯坦。 在一份公元5世纪的法庭文件中，历史学家发现里面仍然提到了3位握有大权的资深执政官的。
希罗玛、库罗玛和陆行鸟们生活在和平的小岛上。一日，库罗玛带回来一册画册。然而在打开画册时，岛上的陆行鸟一个又一个的被吸入画册。原来书中封印了曾经毁灭大半个世界的魔王贝布兹。不过魔王并没有完全复活。玩家要操控一支陆行鸟，寻找散落的画册，救出里面的陆行鸟伙伴，并阻止贝布兹的复活。 《陆行。
的真实记载，在硫磺岛上升起的国旗的六名士兵当中的确一名黑人士兵也没有。而且在二战之中美国黑人士兵和白人士兵是分开行动的。”事实上，黑人海军士兵确实已经出现在电影开始登陆的场景之中。在影片结尾的鸣谢段里面展示的历史照片也可以看到黑人士兵。虽然在硫磺岛战役里面有黑人士兵的参与，但是他们的。
的著作。 当时刊登《薤露行》的杂志的前一页上，有一段小序“作者的苦心与编者的苦心”，里面写到：“漱石先生则为此煞费苦心，连续7天时间闭门谢客，对文字推敲琢磨”。根据小说的篇幅推算，当时漱石的写作速度大概是每天写8页原稿左右。 所谓“煞费苦心”，原因是漱石在1906年7月18日写给小宫丰隆的。
，因此耶稣诅咒他们（“你必坠落到阴间”）。 约翰福音 6:60–6:66记载，耶稣在迦百农会堂里，说到那些吃基督的身体，喝基督的血的人，就住在基督里面、基督也住在他们里面，他们就得到永远的生命之后，许多门徒离开了耶稣（约翰福音 6:48–59）。在约翰福音 6:67–71 耶稣询问十二使徒是否也要离开，但是彼得回答说他们已经成为信徒。。
伸长体位（日语：伸长位、伸展位），是描述以正常体位变换的一种行房姿势。 先以正常体位交合，让阴茎在妇人里面，再使她的双腿併拢在男人双腿之间。 正常体位 股间性爱 （日语）伸长位（伸展位）のやり方（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
约翰表明耶穌基督是‘在父那裏的帮助者’（《新世》），他为罪作了“挽回祭”。人若自称认识上帝，却不遵守他的诫命，便是説谎了。人若爱弟兄，就是住在光明裏；但人若恨弟兄，就是在黑暗裏行。约翰语重心长地劝勉基督徒不要爱世界和世上的事，因为正如他説：“人若爱世界，爱父的心就不在他裏面。
的装置，以及使傀儡作出面部表情的装置，以进一步增加假象。后来梅尔泽尔还安装了一个话匣子，可以让傀儡在对局时喊“Échec!”（法语“将军”）。 机器里面的操纵者还可以与外面的人通话。柜子里面和外面分别有两个带号码的铜盘，用木棒把铜盘转到特定的号码就可以进行交流。 六个月之后，土耳其行。
里面通过悬韧带与晶状体相连。 睫状体内里面的前端形成很多可以分泌房水的睫状突（ciliary process），其为睫状体前部呈放射状向内突出的嵴样皱褶；睫状体靠外表面处有睫状肌（ciliary muscle），其为睫状体的平滑肌，肌纤维束由外向内呈不同的。
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《白夜行》（日语：白夜行）是日本作家东野圭吾的长篇推理小说。1997年1月至1999年1月连载於集英社《小説すばる》，单行本由集英社於1999年8月发行，日本销售量超过200万本。英文版译名《Journey Under the Midnight Sun》。 2005年改编为舞台剧，2006年改编为电。
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