摘要：年级结束以后，他们会教男孩木匠的技术或是农业的事，女孩从十二岁开始学料理和家事，十六岁能有男朋友。 阿米什人的家庭就是他们的学校，也是他们的教会，许多阿米什社区开办自己的学校，通常是一个大通房，教师也来自阿米什社区。 在过去，阿米什人因为学校的事与外界发生了大冲突。1972年。...年级结束以后，他们会教男孩木匠的技术或是农业的事，女孩从十二岁开始学料理和家事，十六岁能有男朋友。 阿米什人的家庭就是他们的学校，也是他们的教会，许多阿米什社区开办自己的学校，通常是一个大通房，教师也来自阿米什社区。 在过去，阿米什人因为学校的事与外界发生了大冲突。1972年。
永享3年12月に义教の下に上がるも、永享9年11月、密通事件により离縁 一条教房 菊亭教季 近卫教基 赤松教康 一色教亲 上杉教朝 上杉教房 大内教弘 大内教幸 北畠教具 河野教通（通直） 涩川教直 少贰教赖 富樫教家 细川教春（別名：教有、和泉上守护家） 细川教春（野州家） 山名教清 山名教丰 山名教之 明石散人《二人の天魔王。
yong xiang 3 nian 1 2 yue に yi jiao の xia に shang が る も 、 yong xiang 9 nian 1 1 yue 、 mi tong shi jian に よ り li 縁 yi tiao jiao fang ju ting jiao ji jin wei jiao ji chi song jiao kang yi se jiao qin shang shan jiao chao shang shan jiao fang da nei jiao hong da nei jiao xing bei 畠 jiao ju he ye jiao tong （ tong zhi ） se chuan jiao zhi shao er jiao lai fu 樫 jiao jia xi chuan jiao chun （ 別 ming ： jiao you 、 he quan shang shou hu jia ） xi chuan jiao chun （ ye zhou jia ） shan ming jiao qing shan ming jiao feng shan ming jiao zhi ming shi san ren 《 er ren の tian mo wang 。
耶穌基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints），总部位于美国犹他州盐湖城，分支遍及世界。据该教会统计，该教会拥有70,000所教堂、信徒超过1,500万人。 该教会成员称为“后期圣徒”或“耶稣基督后期圣徒教。
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年（1885年），太平天国遗老袁宏谟云游募化重建。该寺为典型的汉传佛教寺院，由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。 大雄宝殿 正面 入口 “古教弩台”题刻 世外人法无定法然后知非法法也， 天下事了犹未了岂可以不了了之。 ——明教寺楹联 明教寺的钟声. [2009-12-25]。
教会期许这个电视台不只是长老教会的电视台，希望成为一个公益关怀与生活艺文的电视台。 太平境马雅各纪念教会 盐埕基督长老教会 东门巴克礼纪念教会 西门教会 嘉义东门教会 大稻埕长老教会 济南基督长老教会 中山基督长老教会 北投教会 淡水教会(淡水礼拜堂) 淡江中学礼拜堂。
斋教，又称喫菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，將其视为一个宗教中的三个流派。此三教源於明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派別。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教眾势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。二。
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奥姆真理教（日语：オウム真理教），是日本一个融合瑜伽、印度教、气功、藏传佛教和基督教元素的世界末日新兴宗教团体，社会普遍认为其为邪教及恐怖组织。创立於1984年，教主为麻原彰晃，在2000年破产，现已瓦解。至2004年，该组织的存续机构「阿雷夫」（アレフ）会员约有1500至2000人。 在高峰时期的1995年，该组织曾在日本本土有15。
人的同意下，额我略七世的选举是有效的。 额我略七世早期的教宗文告清楚地確认这点，並解释了选举的受欢迎程度。1073年5月22日，他晋鐸成为神父，並於6月30日晋牧为主教后成为教宗。。在一份选举结果通知中，选择额我略七世为罗马主教的人认为他是「一个虔诚的人，一个拥有丰富神学知识的人。
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教中」班的学校比率如下： 调查同时揭示2015/16学年小学和中学在推行「普教中」的全面性。 根据港语学普教中学校资料库（页面存档备份，存于互联网档案馆），全港有超过71%小学设普教中班別，当中有25%的学校已全面推行普教中。中学方面，约有25%中学设普教中班別。港语学指小六级全面推行普教。
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广教寺，位于江苏省南通市崇川区狼山，汉族地区佛教全国重点寺院之一。 广教寺始建于唐总章二年（669年），其开山祖师为僧伽大圣，唐中宗尊为国师。宋朝太平兴国年间智幻住持广教寺，其弘法修寺，建造大圣殿、支云塔。 广教寺的寺院建筑遍布狼山。山顶有山门、萃景楼、圆通宝殿、大圣殿，还有葵竹山房、三仙祠、云塔。
学校以「敬教劝学」为校训。从小学开始，设经训课，选讲《论语》章句，中学经训课，讲授儒学精要。另外又推行「德、智、体、群、美」五育，尤其注重德育。为促进儒家教育，香港孔教学院出版了一共七册小学儒家德育教材（1-6年级）和一共三册中学儒家德育及公民教育教材（1-3年级）。 近数十年。
执事（英语：deacon），天主教会、正教会又称爲助祭，天主教会旧称六品，新教会又称会吏，是基督教的一个神职，传统的三级圣品制中最低的一级，在主教、司铎之下。 执事本义爲执掌事务或供使唤差遣的人。 基督教的执事源於古希腊语δῐᾱ́κονος，转写：diā́konos，本义爲送信人、信差，仆人、佣人。 在初期教会时代，执事就是教。
化路校区供八年级和九年级师生使用。2021年7月，为彻底解决老校舍安全问题。翻新七一路校区，于2021年9月交付于七年级及八年级师生使用。 校训：一切为了师生的可持续发展 校风：崇德至善 求真笃学 教风：爱心+耐心 诲人不倦 学风：专心+恒心 学而不厌 格言：不甘平庸 追求卓越。
教籍、驱逐出教、逐出教会等，是一种发生在宗教內的惩罚行为，意指该宗教的信徒因触犯某些不被允许的行为而被该宗教断绝关係。现在该词主要被天主教所使用，是天主教所有惩罚中最严厉的一种。据天主教教义，被绝罚之人將与教会隔离，没有教会所予之救赎 。。
三赎基督，是一个在中国境内活动的教派，由陕西省耀县人季三保在呼喊派基础上创立。季三保同时又是其建立的秘密结社政权“三赎基督国”，或“基督天国”的国家元首。 “三赎基督”被中华人民共和国政府称为“门徒会”，信徒中有“三赎教”、“蒙头教”、“旷野教”或“二两粮教”等诸多名称。 因借“十二门徒”之名，又被称为“门徒会”。。
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宋教仁（1882年4月5日—1913年3月22日），字钝初，号敦初，笔名渔父。出生於湖南桃源。中国近代民主革命家，是中华民国初期第一位倡导责任內阁制的政治家，担任过华兴会和同盟会的主要领导、中华民国临时政府唐绍仪內阁的农林部总长、也是国民党的主要筹建人。曾留学日本法政大学 、早稻田大学。1913年。
全能神教会（英语：Eastern Lightning，又称东方闪电）是起源於中国的教会组织。该教会以基督教作为基础，宣称信奉全能神的话语，並且收录到著作《话在肉身显现》一书中，並作为该教最主要宣教的书籍。到目前为止，不少基督教派將其视为异端，而中华人民共和国则在1995年起將此教。
孔宪教（1844年—1913年），字法圣、号静皆，湖南长沙府长沙县（今湖南省长沙市）人，祖籍山东曲阜，清朝政治人物、进士出身。 光绪十一年，乡试中举；光绪十二年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十五年，以知县即用，光绪十五年四月，散馆，著以知县即用，授福建延平府顺昌县知县。光绪二十四年。
华严宗判教的理论依据是《华严经探玄记》，提出“五教十宗”。 小教 始教 终教（小、始、 终皆为渐教） 顿教 圆教 十宗之前七取自窥基所立，后三宗为： 真德不空宗（终教） 相想俱绝宗（顿教） 圆明具德宗（圆教） 天台宗判教的理论依据是《妙法莲华经玄义》和《维摩经玄疏》之《四教义》，提出“五味八教”，或称「五时八教」。。
年之前，执事级枢机可以让俗人担任，因此俗人有可能当上枢机而不需要先当司鐸（或称神父）；1918年后，《天主教法典》第351条规定枢机必须至少是司鐸。未升为主教的，应先祝圣为主教，但在实务上亦有司鐸受封枢机时请求豁免晋身为主教並被接受。而在担任执事级枢机10年后，可被晋升为司鐸级。
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