摘要：陈国瓒出生于世儒之家，父陈琼甫为吴楚经师，名盛一时。陈国瓒天生警悟，七岁随父课读，日尽四百字背诵不遗，故少负才名，倜傥拔俗。清光绪十年（1884年），21岁应科试入州庠。光绪十二年（1886年），23岁应岁试获一等第六名补增生。光绪十四年（1888年），25岁参加湖北省戊子科乡试，中式第七名举人副榜。。...陈国瓒出生于世儒之家，父陈琼甫为吴楚经师，名盛一时。陈国瓒天生警悟，七岁随父课读，日尽四百字背诵不遗，故少负才名，倜傥拔俗。清光绪十年（1884年），21岁应科试入州庠。光绪十二年（1886年），23岁应岁试获一等第六名补增生。光绪十四年（1888年），25岁参加湖北省戊子科乡试，中式第七名举人副榜。。
德二年（955年），诏令整饬寺院，沙汰僧尼。凡无先代敕额之寺宇并皆停废，亲无侍养者不许出家。规定若要出家，男年十五以上，需背诵佛经一百卷（或能朗诵五百卷），女年十三以上，需背诵佛经七十卷（或能朗诵三百卷），陈状呈上，由本郡考试，上报祠部，给予度牒，方得剃发。禁止烧身、炼指等眩惑世俗、残害肢体的行为。
de er nian （ 9 5 5 nian ） ， zhao ling zheng chi si yuan ， sha tai seng ni 。 fan wu xian dai chi e zhi si yu bing jie ting fei ， qin wu shi yang zhe bu xu chu jia 。 gui ding ruo yao chu jia ， nan nian shi wu yi shang ， xu bei song fo jing yi bai juan （ huo neng lang song wu bai juan ） ， nv nian shi san yi shang ， xu bei song fo jing qi shi juan （ huo neng lang song san bai juan ） ， chen zhuang cheng shang ， you ben jun kao shi ， shang bao ci bu ， gei yu du die ， fang de ti fa 。 jin zhi shao shen 、 lian zhi deng xuan huo shi su 、 can hai zhi ti de xing wei 。
背诵，展现出他过人的记忆能力。 道安12岁出家。初始，其师父以貌取人，并不器重他，而让他从事田间劳作。过了三年，道安要求阅读佛经，师父随便给了他一卷约五千字的《辨意经》（即《辨意长者经》）。道安利用劳动休息时间，读了这部经，而且背诵。
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门，清朝官员、进士出身，学者、书画家，擅长画竹。 清康熙三十二年（1693年），十月二十五日子时，郑燮出生在江苏省淮扬道扬州府兴化县。父亲郑立庵是县私塾教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。
背诵而流传，其后才辑录成书。这些宗教文献最初全都是人手编写的，再通过传抄方式流传。直到公元868年，佛教的《金刚经》成为第一本可以广为分发的印刷版本经籍。至於全世界印刷出版数量最多和译本最多的经书是《圣经》。 《五经》：包括《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》 《四书》：包括《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。
自幼敏慧，能背诵四书。崇禎二年（1629年）拔贡，第二年乡试第七，崇禎七年（1634年）中进士，十年授行人司行人，一奉差益藩，再典试黔中，崇禎十三年（1640年），护送故相蔡国用灵柩南行，因疾卒於济寧，享年六十八。 陈际泰与罗万藻、章世纯、艾南英结成「豫章社」，致力写作，以时文闻名，四人合称「临川四。
清康熙四十年（1701年），生於滁州全椒县。世代为地方世族，“家声科第从来美”，曾祖吴国对是顺治年间的探花。祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆秀才及第，“一时名公巨卿多出其门”。吴敬梓十三岁丧母，十四岁随父吴霖起至赣榆任所。少时有文名，他“读书才过目，辄能背诵。
名，时人号为刘、孟、高、郭，后来都在昭文馆当值。后高智周得授秘书郎、弘文馆直学士，参与编撰皇太子李弘主编的《瑶山玉彩》、《文馆辞林》等。曾复盘棋谱、背诵碑文，都没有错误。三迁至兰台大夫。与司文郎中贺凯、司经大夫王真儒等因擅长儒学，得诏授为太子侍读。总章元年（668年），请假回乡葬父母，对亲近的人说：。
严虞惇（1650年—1713年），字宝成，号思庵，江南常熟县（今常熟市）人。清初政治人物，榜眼及第。官至太仆寺少卿。 顺治七年（1650年）出生，能背诵九经、三史，人称神童，康熙三十六年，殿试钦赐一甲第二名进士，授翰林院编修。康熙三十八年科场案狱发生，严虞惇之子侄连中，试官李蟠、姜宸英皆其同年友，涉。
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《弟子规》，原名《训蒙文》，是一本清朝出现的文学作品，以韵文写成。它从孔门四教之首的德行教育来入门，具体而微地阐述了求学之人应循的生活轨范与修学方法，即先扎德行根本，再求丰富学识，以为推动仁德事业之基础。一般认为作者是满清康熙年间的秀才李毓秀，后经贾存仁修订改编，改称《弟子规》。。
《碧血剑》中（明末清初），与峨嵋派、崑崙派、点苍派称为「四大剑派」。 风氏 华山派开山祖师 《碧血剑》第三回 经年亲剑鋏长日对楸枰： 岳肃、蔡子峯 华山派气、剑二宗开山祖师 两人是师兄弟关係，岳肃为师兄，蔡子峯则为师弟，昔年两人到福建莆田少林寺做客，偷看《葵花宝典》，两人约定各强记一半內容，却因后来两人发现所背诵。
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诵习，弗少遗忘，此之谓整段书。’文瓒曰：‘请自登舟始，日课《前汉书》数十页，就公背诵，至扬州，当不负所勖。’已果半月卒业。” 《同治鄞县志·卷三十九·人物传十四》：“崇祯十二年举人。” 《同治鄞县志·卷三十九·人物传十四》：“素负气节，‘甲申之变’痛愤填膺，有《和林时对七哭诗》。”。
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时诸葛亮严刑峻法，暗中听说何袛好色放纵，失职，於是前去考察他的司法判决，大家都很担心何袛的安危，何袛知晓后，夜间张灯点火，会见囚犯审案、看状纸，全部背诵在心，诸葛亮早晨前往督导，何袛对答如流，无所凝滯，诸葛亮对於何祗的能力感到讶异，很快受到诸葛亮的提拔，数年就当上广汉太守。何袛任广汉太守时，杨洪还是。
天长日久，贾逵受到了良好的薰陶，到10岁时，他就能背诵《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》等典籍。他的姐姐没有想到隔著篱笆听人读书，会有这么好的效果，奇怪地问弟弟道：“我们家贫穷，从来没有请过教书先生进门，你怎么知道这么多古代书籍，而且能一字不漏地背出来呢？”贾逵告诉姐姐说：。
刘迺（724年—784年），字永夷，唐朝官员。洺州广平县（今河北省鸡泽县东南）人。高祖父刘武干，是中书侍郎刘林甫的从祖兄子。父亲刘如璠，官至昫山丞，赠民部郎中。 刘迺幼年聪颖志学，能背诵《六经》，一日数千言。长大后，文章清雅，为当时推重。天宝年间举进士，为父丁忧，居丧以孝闻名。服丧期满，从调入选曹。刘迺以文部选才未能尽善，致书知铨舍人宋昱。。
秦始皇焚书坑儒后，《礼》已不传，只有高堂生能背诵，汉代只剩《仪礼》17篇，分为冠婚、朝聘、丧祭、射乡等四类。《仪礼》17篇，除《士相见礼》、《大射礼》、《少牢馈食礼》、《有司彻》等四篇之外，其余各篇之末都有“记”。《丧服》一篇其下又有“传”，相传是孔子门人子夏所作。汉代初只称为《礼》，为礼的经，又。
门。续部下学院的佛殿是整个拉卜楞寺现存唯一一座第一世嘉木样活佛时所修建的佛殿，风格古典文物众多，近300年来没有经过任何维修。续部下学院游客较少，主要供信教徒烧香朝拜许愿祈祷。现任管家为六岁即在拉卜楞寺出家的喇嘛格桑嘉措。 初级，学修生起次地。升级时候，必须背诵。
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涂更新. 关于第四届全国文明城市评选测评和文明单位推荐工作的说明. 第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进城市测评评选工作视讯会. 中央文明办. [2015-01-01]. （原始内容存档于2020-11-23）. 黄俊如. 为评“文明城市”武汉拼了，全城背诵24字价值观。
四大寇」。 1865年出生于顺德杏坛北水新基坊书香世家，从小博闻强记，所读的书到中年还能背诵半数，孙中山在日本横滨时曾当面称他是“石龟肚”（即记忆力特別强）。尢列在学堂读书时，他受业师陆南朗影响，很早就萌发反清意识，绝意科举仕进。他17岁时在上海参加洪门。。
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背诵出毗奈耶，最早也是被当成修多罗来背诵。 佛陀教导的法(dharma)、律(vinaya)，前者被发展为九分教。按印顺法师推断，九分教中最早集成的「契经」，是指说一切有部《杂阿含经 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》的蕴诵、六入诵、杂因诵、道品诵四部分，当中包括蕴、处、缘、食、諦、界、受、念处等相应。。
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