摘要：2000). (ISBN 978-0-8156-2809-5 or ISBN 978-0-8156-0599-7) ［日本］三石善吉 著，李遇玫 译：《中国的千年王国》（上海：上海三联书店，1997年）. 基督教主题 犹太教主题 宗教主题 文化主题 基督教末世论 圣经预言 弥赛亚 启示录 千年 世纪 乌托邦。...2000). (ISBN 978-0-8156-2809-5 or ISBN 978-0-8156-0599-7) ［日本］三石善吉 著，李遇玫 译：《中国的千年王国》（上海：上海三联书店，1997年）. 基督教主题 犹太教主题 宗教主题 文化主题 基督教末世论 圣经预言 弥赛亚 启示录 千年 世纪 乌托邦。
大灾难是《新约圣经》中的《马太福音》第24章第21节（“因为那时必有大灾难”）等一些段落中提到的一个事件。根据基督教末世论的未来派（Futurism）观点，大灾难是一个相对较短的时期，那时跟随上帝的人将要经历世界性的迫害、净化和加强。而根据基督教末世预言实现论（preterism）的观点，大灾难已经在公元70年罗马军团摧毁耶路撒冷。
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da zai nan shi 《 xin yue sheng jing 》 zhong de 《 ma tai fu yin 》 di 2 4 zhang di 2 1 jie （ “ yin wei na shi bi you da zai nan ” ） deng yi xie duan luo zhong ti dao de yi ge shi jian 。 gen ju ji du jiao mo shi lun de wei lai pai （ F u t u r i s m ） guan dian ， da zai nan shi yi ge xiang dui jiao duan de shi qi ， na shi gen sui shang di de ren jiang yao jing li shi jie xing de po hai 、 jing hua he jia qiang 。 er gen ju ji du jiao mo shi yu yan shi xian lun （ p r e t e r i s m ） de guan dian ， da zai nan yi jing zai gong yuan 7 0 nian luo ma jun tuan cui hui ye lu sa leng 。
Ảrmagjeddón，俄语：Армагеддо́н Armageddón），意译为末日战场，是基督教《新约圣经·启示录》所预言的末世末期善恶对决的最终战场，只在《启示录》第16章所记录的异象中描述过一次。 这个词来自希伯来语中一座名为「米吉多」的山（Megiddo，位於现今的以色列）。哈米吉多顿的发音来自希腊语Ἁρμαγεδών（/har。
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Filii Dei”（即天主圣子在世代表）的字母，就得出数字666。但在天主教百科全书则否认这一词是教宗的正式称呼。 部分基督教的末世学说指出，启示录预言反基督（或圣经所载的敌基督）会在“大患难”（Tribulation）期间利用兽名印记控制世界。字面上说的是在皮肤上写上数字666。
日本漫画《鏈锯人》中，四名分別以支配、战爭、飢饿、死亡为名的恶魔姊妹。 阅读圣经 维基文库中的相关文献：《启示录》第6章（和合本） 基督教主题 战争、屠杀、饥荒、瘟疫、死亡 末世论：敌基督、宗教战争 伊斯兰教末世论：马赫迪、吉哈德（圣战） 圣经预言、启示录、基督教末世论。
期在阳谷、寿张一带行医，並在教徒中传授拳术、气功。 王伦自命为真紫微星下凡，提出他的一系列劝导主张，告诫教徒们该如何照做以使得渡过白莲教预言无生老母的末世难关。 因清政府连年派重兵镇压大、小金川土司，地方官乘机横征暴敛，民不堪命，王伦遂约集堂邑人王荆隆、当地人孟灿、和尚梵伟、女艺人乌三娘、皂役李旺、。
王要回答说，我实在告诉你们，这些事，你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。这些人要往永刑裏去。那些义人要往永生裏去。 ——马太福音25:31-25:46 John Gill's commentary （页面存档备份，存于互联网档案馆） 橄榄山讲论、最后的审判 基督教末世论、基督教救赎论。
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王熙凤因病而亡于荣府。 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 目前公认『一从二令三人木』应以拆字法解。普遍说法是，此句呈现其夫贾璉对她的態度，是从『从』（服从）、『令』（命令）再到『人木』，『人木』合为休，故主流说法认为王熙凤最终会被休弃。 在程高本中，王。
幻影少年（女子高生） 精灵守护者（ノボ） 飞天小女警Z（松原薰／强力毛毛） 极速摄杀（女子高生） 日式面包王（ちひろ、女子高生） 樱花大战 纽育（凯莉） 牙狼（三神官・贝尔） 末世巡礼 ～再见了月之废墟～（母亲） 青二制作网页內的川名真知子个人档案 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
耶和华见证人认为现今是《圣经》所预言的末世时期，上帝很快就要对世界上所有国族发动一异常战争。战争结果是所有不义的人都要被消灭，惟有义人能生存下来，这场战争被称为哈米吉多顿。耶和华见证人根据他们的理论，曾多次预言世界末日將在1914年、1925年、和1975年。现在的解释是1914年耶稣基督在天上作王，不是地上的末日。。
《末世巡礼 ～再见了月之废墟～》（日版名：FRAGILE 〜さよなら月の廃墟〜，英文版名：Fragile Dreams: Farewell Ruins of the Moon）为2009年1月22日由南梦宫万代游戏发售的Wii上角色扮演游戏。厂商將本作分类为「废墟探索RPG」。。
濒死的地球（Dying Earth）亦是科学奇幻的一种子类型，由其设定为遥远的未来来区分。 时间机器 沉寂的星球 星际大战 日本特摄节目 命运好好玩 黄金罗盘 阿黛拉的非凡冒险 9：末世决战 魔法师的学徒 超自然档案 X档案 怪奇物语 黑暗元素 DC漫画作品 漫威漫画作品 星际争霸。
末世要有得救的盼望。并且说道“你（但以理）且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（12章13节）但以理书到此结束。 根据但以理书十二章第七节到十三节中的纪录应该是启示了末世的异象，这是天使长米迦勒为但以理透露了末世。
军民府”。傣历746年（1384年，明洪武十七年）改为“车里军民宣慰使司”，明朝封召坎勐为首任宣慰使，官阶从三品。清袭明制，续设“车里军民宣慰使司”。 傣历1306年（1944年），末世召片领刀世勋继位，云南省政府主席龙云以昆明行营名义委任刀世勋为车里宣慰使司宣慰使。中华人民共和国成立后废置。至此，。
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在商业杂誌上出道。1988年《烙印勇士》在白泉社的活动上获得准入选，1989年大学毕业后，以《王狼》（武论尊原著）开始在白泉社连载，当年10月号上，发表第1话的《烙印勇士》。之后陆续发表了《王狼传》、《末世英雄录》。 他以其突出的创造力设计的角色、武器，建构的世界观，铺陈充满戏剧性和娱乐性的剧情而深。
基督教末世论（英语：Christian eschatology）指基督教关於末世的观点。ta eschata (the last things)，末后之事的教义乃建基直线之歷史观，歷史如直线般（linear）前进迈向终局。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时（有时俗称世界末日）最后。
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《末世觉醒之入侵》（英语：The Invasion of Awakening）是《末世觉醒》系列动画第一季，共26集，每集15分钟，是中国大陆首部以现代战争末世科幻为题材的原创3D动画番剧。该剧由企鹅影视、北京天工艺彩文化传播有限公司以及星辉娱乐联合出品，于2018年5月24日在腾讯视频首播，截止到。
王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。 作为一个系统，时代论於约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆） 基版FA （页面存档备份，存于互联网档案馆） 基督教：基督教历史、异端、基督教辨惑学、对基督教的批评、基督教末世论 启示录：兽 (圣经)、假先知、巴比伦大淫妇、叛道、启示录的两个见证人 末世论：救世主 犹太教末世论：弥赛亚 伊斯兰教末世论：马赫迪 佛教末世论：弥勒 邪教、新兴宗教、飞天面条神教。
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《核爆末世录》（日语：COPPELION）是井上智德的SF类型日本漫画作品。於《周刊Young Magazine》（讲谈社）2008年28号开始连载至2012年23号。其后转至同出版社的《月刊Young Magazine》2012年6月号开始连载，至2016年3月号完结。共226话，单行本全26卷。台湾已由尖端出版出版11本。。
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