摘要：三种」源自流经上述三町的三种河。 坂上田村麻吕征討虾夷的《房住山物语》中记载，一个像神仙的老者曾这样形容三种川:「水甘甜无毒，是长寿的种子；不间断的山林和农业资源，是福禄的种子；日夜玩耍则是快乐的种子。」 山：丸山、房住山 河川：三种川 湖沼：八郎湖、莲沼 能代市 男鹿市 南秋田郡：八郎潟町、五城目町、大潟村。...三种」源自流经上述三町的三种河。 坂上田村麻吕征討虾夷的《房住山物语》中记载，一个像神仙的老者曾这样形容三种川:「水甘甜无毒，是长寿的种子；不间断的山林和农业资源，是福禄的种子；日夜玩耍则是快乐的种子。」 山：丸山、房住山 河川：三种川 湖沼：八郎湖、莲沼 能代市 男鹿市 南秋田郡：八郎潟町、五城目町、大潟村。
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与养成学校不同，这里是训练普通喰种搜查官（CCG局员搜查官）的机构。学员实行一年制的学习，主要被教授使用手枪或步枪。毕业后学员被授予三等搜查官，並被安排分配至2—24区任一地区。 昆克／库因克（クインケ，Quinque） 喰种搜查官的武器。利用喰种的赫子为材料制造而成，能给予喰种大伤害。 不能像赫子那样自由变形，灵活性不太高。。
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yu yang cheng xue xiao bu tong ， zhe li shi xun lian pu tong 喰 zhong sou zha guan （ C C G ju yuan sou zha guan ） de ji gou 。 xue yuan shi xing yi nian zhi de xue xi ， zhu yao bei jiao shou shi yong shou qiang huo bu qiang 。 bi ye hou xue yuan bei shou yu san deng sou zha guan ， 並 bei an pai fen pei zhi 2 — 2 4 qu ren yi di qu 。 kun ke ／ ku yin ke （ ク イ ン ケ ， Q u i n q u e ） 喰 zhong sou zha guan de wu qi 。 li yong 喰 zhong de he zi wei cai liao zhi zao er cheng ， neng gei yu 喰 zhong da shang hai 。 bu neng xiang he zi na yang zi you bian xing ， ling huo xing bu tai gao 。 。
七出三不去是在中国及东亚部份地区古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的条件和限制，当妻子符合七出（又称七去、七弃）中的一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚），若符合三不去（又称三不出）中的一个条件，则不得休妻。出妻或休妻是逼迫妻子离婚的意思，《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不。
种暠（103年—163年），字景伯，东汉河南郡洛阳县（今河南省洛阳市）人。 种暠初为县门下吏，河南尹田歆的外甥王湛推荐种暠，田歆以为名士应该隐居山泽，王湛说“山泽不必有异士，异士不必在山泽”，于是田歆举种暠孝廉，汉顺帝末年任侍御史。监护太子刘炳。出为益州刺史。蜀郡太守派人行贿于大长秋曹腾，种。
三苯甲烷，也称三苯基甲烷，是一种芳香烃，化学式为(C6H5)3CH。这种无色固体易溶于非极性的有机溶剂，不溶于水。三苯甲烷是许多人工合成染料的基础，这些染料被称为三芳基甲烷染料，其中有多种酸碱指示剂，另一些能发出荧光。有机化学中，三苯甲烷失去一个氢原子得到的三苯甲基基团Ph3C能。
《七种武器》（1972－1974）是古龙的经典系列之一。七种武器，七个中篇，七个主人公，七段迥然不同的故事，快慢缓急、冷热刚柔、悲喜互异，极尽变化之能事。《七种武器》原先只完成五部，为《长生剑》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情环》、《霸王枪》，若干年后《离別鉤》追认为第六部。。
不能接受的。 我的这两部片子都是关于爱的主题。《一个都不能少》表达了我们对孩子的爱心和对我们这个民族整体文化素质现状和未来的忧虑。《我的父亲母亲》讴歌爱情的至真至纯。这是人类共同拥有、颂赞的情感。然而令人不解的是阁下竟以“政治”的理由对影片加以指责，这不能不说是一种政治或文化的偏见。。
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不可能造成危险，则此行为谓之不能犯（英语：impossibility defense、德语：Untauglicher Versuch；不能未遂）。在一些大陆法系国家，例如德国，不能犯乃可罚之情形。在普通法中，不能犯是偶尔会採用的刑事辩护（英语：Criminal defenses）法。 事实不能犯（英语：factual。
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三恶道的眾生一般而言是不能听闻佛法而修习三无漏学，因而没有机会能出生解脱恶业轮回的智慧。若无往昔熏习佛法的智慧，於未来恶报受尽后的后世之中，仍会因再度造作恶业而又下墮三恶道的可能性仍极大，故称作三恶道。 有些特殊的情况，使得可以在三。
三种人”除经过长期考验，证明确已悔改者外，原则上要开除出党。11月16日，中共中央转发《邓小平同志关于如何划分和清理“三种人”的谈话》，谈话认为：“老干部在‘文化大革命’中说了违心的话，做了违心的事，不能叫‘三种人’。” 1984年7月31日，中共中央发出《关于清理“三种人”的补充通知》。。
教术语，是指佛的应身所具有的八十种微妙的身形特征。 八十种好和三十二相常并称，皆是根据古印度人的审美观而建立的，古印度文明认为佛陀具有三十二相、八十好，是至尊大丈夫的象征。 据《大般若经》与《大乘义章》所载，八十种好分别为： 无见顶相 鼻高不现孔 眉如初月 耳轮垂埵 坚实如那罗延 骨际如钩锁 身一时回旋如象王。
固我国佛教史上一大事也」。其弟子眾多，嗣法四十三人。六祖惠能的南宗顿教禅法，经其法嗣的弘扬，繁衍出临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗以及临济门下的杨歧派和黄龙派，史称南禅“一花五叶”和“五家七宗”。 惠能主张“佛在我心，净心自悟，见性成佛”和“暗不自暗，以明故暗，以明变暗，来去相因”等宗旨，提。
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能带结构图。 布里渊区中的高对称点常常被记为Γ, Δ, Λ, Σ。此处展示几种常见半导体的能带结构图如右图所示。 固体材料的能带结构由多条能带组成，能带分为导带、价带和禁带等，导带和价带间的空隙称为禁带（能隙）（即右边第二副图中所示的 E g {\displaystyle E_{g}} ）。 能。
生善故，如般若尊重，智慧轻浅。 为让人对要翻译的事物存尊重之心，而音译。如般若、释迦牟尼、菩提萨埵等，不译为「智慧」、「能仁」、「道心眾生」等，因为前者能令人生尊重之念，而后者则易被人轻视。 翻译 佛经 佛经翻译 梵文 方广锠. 玄奘“五种不翻”三题. 2007-04-21 [2019-12-16]. （原始内容存档于2016-03-04）。
种人（由动物进化而来的人）相似，然而体內细胞有叶绿素，呼吸会呼出氧气，情绪激动时，脸上会呈现绿色。这第二种人和「纯动物人」表面没有分別，其內在却拥有植物的特性。 马基机长作他退休前的最后一次飞行。在飞行到马来半岛上空时，突然向塔台发出紧急降落要求。在降落时却控制不当，导致三。
种相，无增无减，是虚空相；有损有益，是大种相，无损无益，是虚空相；有兴有衰，是大种相，无兴无衰，是虚空相，是故虚空不立大种。尊者妙音作如是释：虚空、大种，其相各异，谓：有情身中，所有大种，多是先业异熟所生，虚空体无异熟生义，由此虚空不立大种。大德说曰：虚空虽大，而体非种，不能生故，余有为法，虽能。
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三毒（梵语：triviṣa，藏文：dug gsum），又称三不善根（梵语：akuśala-mūla，巴利语：akusala-mūla）、三根，佛教术语，为贪、嗔、痴三种烦恼的总称，在早期又译作「淫、怒、痴」。 贪是贪爱五欲，嗔是嗔恚无忍，痴是愚痴无明，因贪、嗔、痴能毒害人们的身命和慧命，故称“三。
能（日语：能／のう nō），是日本独有的一种舞台艺术，为佩戴面具演出的一种古典歌舞剧 ，从镰仓时代后期到室町时代初期之间创作完成。能在日本作为代表性的传统艺术，与歌舞伎一同在国际上享有高知名度。 所谓的「能乐」（能楽）是「式三番」（神道教祭祀剧）、「能」（古典歌舞剧）以及「狂言」（古典滑稽剧，「能。
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“两个不能否定”，即“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”，由中共中央总书记习近平于2013年1月5日在中共中央党校“新进中央委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班”上的讲话中提出。针对的是中国大陆改革开放前后“两个历史时期”的关系。。
种民，又叫善种人，六朝道教术语，指积有善行，好慕仙术，在末世灾劫之时，得蒙神仙、真君所救度的道治之民、奉道之人，在某些天师道教团中，则和「黄赤之术」（房中术）、「授（將军）籙」的仪式有所联系。 道教天界三十六天有「四种民天」，位於无色界天之上，三清境之下，三灾所不能及，即：大虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天。。
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