摘要：古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语的面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。 直到现在，学术界还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。目前学术界一般都以「五四运动」和「白话文运动」为分水岭。。...古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语的面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。 直到现在，学术界还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。目前学术界一般都以「五四运动」和「白话文运动」为分水岭。。
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汉语音韵史。目前学术界的共识为，将汉语音韵史分为上古汉语、中古汉语和近代汉语三段时期（但如何分期、上下限如何，学界看法不一）。每个时期都有其代表音系，上古、中古、近古的代表音系分别是诗经音系、广韵音系和中原音韵音系。 这并不是说，这些时期自始至终、从南到北，无一例外地用同一音系的语音。汉语。
han yu yin yun shi 。 mu qian xue shu jie de gong shi wei ， jiang han yu yin yun shi fen wei shang gu han yu 、 zhong gu han yu he jin dai han yu san duan shi qi （ dan ru he fen qi 、 shang xia xian ru he ， xue jie kan fa bu yi ） 。 mei ge shi qi dou you qi dai biao yin xi ， shang gu 、 zhong gu 、 jin gu de dai biao yin xi fen bie shi shi jing yin xi 、 guang yun yin xi he zhong yuan yin yun yin xi 。 zhe bing bu shi shuo ， zhe xie shi qi zi shi zhi zhong 、 cong nan dao bei ， wu yi li wai di yong tong yi yin xi de yu yin 。 han yu 。
汉语变体，或称汉语方言、汉语分支、汉语族语言、中国方言，是汉语的语言变体。中国大陆学界统称此等变体为汉语方言。 汉语的发音常随地域而有差别，例如在官话区内（除江淮官话外），往往相距数百公里的居民也能勉强沟通；而在华南地区则有着“十里不同音”的说法。在书写上，古代的文言文虽偶有。
*x– ------ → f–/#_____u （官话和其他方言）颚化：合并高元音 [–i]/[–y] 前的两组中古汉语声母。多数官话方言都有此现象，从而使“精经”、“清轻”、“酒九”、“趣去”同音。山东东北部的烟台、牟平方言除外。见尖团合流。 *ts–、*tsʰ–、*s– ------。
现代標准汉语，亦称新国音、国语、標准官话、標准汉语、华语，是一种汉语標准语与通用语，以北京官话为基础音、官话白话文著作为语法规范与书面文体，广泛通行於华人地区。 现代標准汉语在各地有不同標准、称呼与地位，依通行地区分为多套標准：於中国大陆为“普通话”，为法定共通语言；於台湾为“国语”，扮演著实际官。
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世界上大约有五分之一人口以汉语为母语，其中中华人民共和国的汉语母语人口最庞大。部分海外华人亦使用汉语。 相对汉语言，汉语书面语较为统一，但各方言之间的口语与词汇有一定差异。一些学者认为汉语在口语上更像是建立在共同书写文字上的一个语族而不是单一语言。 隨著大中华地区的世界影响力增加，在一些国家逐渐兴起学习汉语。
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晚期上古汉语，是指公元一、二世纪的汉朝时期的上古汉语（中原汉语，即官方语言）。「汉语」之名也由此而来。是东汉时期（公元前两个世纪）诗歌和注释所揭示的汉语阶段。它被认为是七世纪《切韵》所代表的中古汉语与先秦时代的上古汉语之间的一个中间阶段。 自清朝以来，汉诗押韵就一直被视为《诗经》和唐诗的过渡体得到研究。。
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汉语，即汉族的语言、狭义上的中文，又称华语。它是一由上古汉语（先秦雅言）发展而来、书面使用汉字的分析语，为汉藏语系最大的一支语族。如把整个汉语族视为单一语言，则汉语为世界上母语使用者人数最多的语言，目前全世界有五分之一人口将汉语作为母语或第二语言。 汉语在以其做为母语的地方有不同通称，且有。
《汉语大字典》是由徐中舒主编、四川辞书出版社和湖北辞书出版社联合出版的一部汉语字典。第一版共8卷，收楷书单字54678个，由300多名参与者经过10年编纂完成，从1986年10月起陆续出版，至1990年全部出齐，并有八个不同版本，诸如缩印本、普及本等等，以供不同的读者选用。它是至1994年为止，世。
任出版部主任。香港人，研究兴趣是汉语神学、圣经研究、基督教传统的关係；神学与哲学詮释学；神学与自然科学／社会科学的关係，著有《多元性汉语神学詮释》。 曾庆豹 - 台湾的代表人物，对於新教神学与德国批判哲学都有专著。 《道风：基督教文化评论》 - 半年刊 “汉语基督教文化研究所丛刊”系列： 《文化基督徒——现象与论争》 汉语基督教文化研究所。
和制汉语又称「日源汉词」、「和来语」，是指现代汉语中从日语借用的新词。19世纪末起，大量日语的汉语词流入中国，成为汉语中的外来词。这类词汇的来源可分为被日本人赋予新意的中国古籍裏的旧词以及日本人原创的新词；前者如「洋行、社会、经济」等，后者有「大根、抽象、哲学」等。 需要注意的是，不少的「和制汉语。
上古汉语指的是周朝至汉朝时期的汉语，继承自原始汉语，依照演进又可细分先秦音系与汉代音系。因为上古汉语的构拟不建立在歷史比较语言学的基础上，因汉字非拼音文字，故不能从据於不同时代的「拼法」来推断古读音。此一原则和印欧语不同。 上古音研究的基本方法是从中古汉语（《切韵》音系）倒推上古音。在中古音的基础上。
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標准汉语，今日指现代標准汉语，是中华民国、中华人民共和国、新加坡官方语言。 中国歷代政权和主流文学中使用的主导语言和最为通行的口音，即历代汉语的共通语。在不同的时期，共通语往往有雅言、正音、官话、国语等不同的称呼。而书面汉语则称为文言文。 中国歷史上不同时期的「標准语」有继承性，同时因政权的变迁、定都。
在现代汉语，量词，或称分类词，可与数词合用以指示事物的数量；也可与诸如“这”或“那”的指示词合用，以指示特定的事物。分类词是规范词素，即分类词本身并无任何含义，必须与一个名词或其它实词结合使用。每当名词需要在前面用数词或指示词限定时，两者之间必须要有分类词。用数词还是指示词是由说话者决定的，但如果两者都。
汉语族，或称汉白语族，也称汉语、华语，为汉藏语系的一支。关於其所包含的语言种类，在语言学界主要有两种不同观点：一种认为汉语族只有汉语一种语言；另一种认为汉语族包含官话、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家话七大语言（或加上晋语、徽语、广西平话），其中闽语内又分为闽南话、闽东话、闽北话、闽中话、莆仙话、。
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维基文库中的相关原始文献：中古汉语 中古汉语使用於魏晋、南北朝、隋朝、唐朝时期，继承自上古汉语，后来发展为近代汉语。现代语言学家根据当时的文献资料重建出其特征。 对于中古汉语和近代汉语（有材料称爲近古汉语）的分界有很多不同意见，大多集中在唐宋时期的归属上。 对中古汉语。
汉语”这个名称体现出了其与“对内汉语”的区别，因为两者的教学性质、目标、方法手段都有所不同。周健认为在学术上使用“对外汉语语言学”这个名称更能体现其和语言学的关系以及学科本身的研究价值。总之，对外汉语教学的特点应该是向外族人提供组词达意的合法条件，培养他们的汉语。
原始汉语（英语：Proto-Sinitic language），是原始汉族使用的一种祖语，歷史语言学假设所有汉语都拥有共同始祖，並根据这个假设来重建出这种语言。学者一般相信，原始汉语分支自原始汉藏语，之后独立发展，在商代后期形成上古汉语。 原始汉语的研究相当困难，因为缺少文字资料，汉字本身非拼音文字。
標准汉语语法的始究始於清初。现代汉语语法最大的特点是没有严格意义的形态变化。名词没有格的变化，也没有性和数（少部份指人的词可能以「们」来指示其眾数形）的区别。动词不分人称，也没有时态；另汉语常常可將多个动词给置於同一个句子中，此即连动结构。这一不同于欧洲语言的特点，使得在历史上很长一段时间内，汉语。
汉语音节结构，指的是从不同角度出发採取不同方法对汉字字音的构成所做的分析。汉语音节在通常情况下指的就是一个汉字的字音，如「上、中、下、天、地、人」每个汉字就是一个音节。特殊的情况，如北京话儿化韵的「门儿」、「声儿」等，是两个汉字构成一个音节，又如后起的单位字「瓩、兛」等，是一个汉字包含两个音节。。
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