摘要：歷代王朝都有设置，唯名称、体制及官品各异，但都为治疗、管理医事所设。 周官有医师上士、下士，当医之政令。秦置太医令。西汉、东汉及曹魏时太常、少府都有太医令。属太常者为百官治病，属少府者为宫廷治病。隋唐时设太医署。宋代设医官院，金代改名为太医院。元、明、清朝仍沿用。 为师徒相传的方式，医术及医德则只能自我要求。。...歷代王朝都有设置，唯名称、体制及官品各异，但都为治疗、管理医事所设。 周官有医师上士、下士，当医之政令。秦置太医令。西汉、东汉及曹魏时太常、少府都有太医令。属太常者为百官治病，属少府者为宫廷治病。隋唐时设太医署。宋代设医官院，金代改名为太医院。元、明、清朝仍沿用。 为师徒相传的方式，医术及医德则只能自我要求。。
祝由十三科，又称祝由科、祝由术，是古代医术的流派，即「祝说病由」，不需用针灸或药来治病。祝由一词语出《黄帝内经·移精变气论》，“黄帝问曰：余闻古之治疗, 惟移精变气, 可祝由而已。。”。祝，是指“恭恭敬敬讲解说道”，不但给人治病，也给自然万物 (包括中医所讲的神) 治病；由，是指疾病产生的缘由或者来由；合起来就是恭敬地。
zhu you shi san ke ， you cheng zhu you ke 、 zhu you shu ， shi gu dai yi shu de liu pai ， ji 「 zhu shuo bing you 」 ， bu xu yong zhen jiu huo yao lai zhi bing 。 zhu you yi ci yu chu 《 huang di nei jing · yi jing bian qi lun 》 ， “ huang di wen yue ： yu wen gu zhi zhi liao , wei yi jing bian qi , ke zhu you er yi 。 。 ” 。 zhu ， shi zhi “ gong gong jing jing jiang jie shuo dao ” ， bu dan gei ren zhi bing ， ye gei zi ran wan wu ( bao kuo zhong yi suo jiang de shen ) zhi bing ； you ， shi zhi ji bing chan sheng de yuan you huo zhe lai you ； he qi lai jiu shi gong jing di 。
中华人民共和国有派遣医疗队和针灸队到阿尔及利亚，作为对当地的援助。中国对外医疗队第一次工作就是在阿尔及利亚赛伊达省的一所医院，当地有许多病者到该所医院接受针灸治疗；当时，有一名中国医生愿意为大部分外国医疗队拒绝接诊的疑难病人看病，使用针灸、按摩等方法治疗他们，令中国医疗队的声誉有所提升。2003年至2005年，中国针灸。
甘始与东郭延年、封君达三人，都是方士。传说曾从韩雅学道，能行容成与妇人交合之术，史称还能饮小便、自倒悬等。爱惜精气，不极目而望、大生说话。好道术，不饮食，治病不用针灸汤药。甘始、元放、东郭延年都被曹操所收纳，问他们的道术按他们的去做。封君达号“青牛师”。自称活了百余岁及二百岁，后入王屋山，不知所终。。
李脩的父亲李亮在彭城与沙门僧坦研习众方，以针灸、中药为人治病。李脩从小受父亲影响，医术超过其父。入宫为魏孝文帝和文明太后治过病，多有疗效。李脩兄李元孙以功赐爵义平子，拜奉朝请。李脩来到平城（今山西省大同市北），历位中散令，因治病有功，赐爵下蔡子，任给事中。太和年间，常在宫中供职。魏孝。
素问》九卷、《灵枢》、《甲乙经》等中医古典医籍，于是精通医术。中山王元英子元略得病，名医王显等人不能治疗，崔彧为他针灸，抽外即愈。崔彧官至冀州别驾、宁远将军。性情仁恕，见疾苦，好与治病。广教门生，令他们救治医疗。他的弟子清河赵约、勃海郝文法都有名气。 崔彧子崔景哲，性情豪率，也以医术知名。官至太中大夫、司徒长史。。
，涪翁教给了他。程高也隐迹不出仕。郭玉年轻时拜程高为师，为涪翁再传弟子。学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。医术精湛，在针灸和切脉医术上尤为精到。汉和帝时郭玉为太医丞。诊脉即可辨别男女，治病多有效验。相传汉和帝曾令手腕漂亮的嬖臣与女子一男一女处在帷中，让郭玉各诊脉，郭玉立即判断出脉有男女，并非一人：“左。
真实的起源以不可考，但相信其针灸、草药、推拿等方式是汉朝以前与匈奴之间所交流下来的产物，结合蒙古人生活在高寒地区，多户外活动，多肉食的特点，发展了自己独特的优势，基本也是用草药、针灸、推拿等方法治病，其间也受汉族中医的影响很大，以前也掺杂着萨满教的迷信，如跳大神之类。。
针灸和“假针灸”（即把针扎进皮肤，但不像真的那么深、不扎在穴位上，也没有用手推动或转动。）对比试验，发现腰痛情况好转的人，针灸组有47%，假针灸组有44%，传统疗法组有27%。其共同作者德国波鸿鲁尔大学教授安德瑞斯（Heins Endres）说：「针灸。
艾灸（或称灸疗、灸法）是一种中医疗法，有治病和保健的作用[来源请求]，通常使用艾草作为灸用燃料。 在古代中国，艾草就已是重要的民生植物。通常用於针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部份。“针”就是拿针刺穴道，而“灸”就是拿艾草点燃之后去薰、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但並不是任何纸或草点燃了都能做为。
阿是穴在针灸理论中是三大腧穴分类之一，又称压痛点、天应穴、不定穴，无固定名称与位置，以压痛点或病变部位或其他反应点等作为针灸施术部位，多位于病变的附近，也有在其距离较远的部位，不仅可以用于包括痛症在内的治疗，还能反映病候、辅助诊断疾病。 阿是穴的存在有两个讲法： 相传在古时有中医为病人治病。
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清代张金吾说他是“金中世人”，这是比较可信的。 也有人称“南唐何公”之“南唐”指时代，但考察何若愚所作的《流注指微赋》，赋中引用了范九思、王纂等医家治病的故事。范九思为北宋嘉祐（1056~1063年）中人，故“南唐”并不是指南唐后主李煜的时代（961~975年），而是指地方，可能是指河北的行唐县。。
关。与弟子黄初平共同帮助葛洪研究炼丹术，且为百姓治病。 东晋元帝大兴二年（319年），鲍靚为其女鲍姑修道行医而建造道院，其名称为越岗院（即今广州市越秀区三元宫）。 东晋建元元年（343年），葛洪在罗浮山逝世，鲍姑和弟子黄初平到广州越岗院，一面为百姓治病，一面修整陌道。她继承父亲及丈夫的医术，与自己的。
针灸的疗效，有《针灸逢源》等著作流传。 中华人民共和国成立后，大陆成立了中国针灸学会，以继承和发展针灸。研究人员结合现代医家的临床经验和科研成果，出版了许多的针灸学术专著和论文，创立"针刺麻醉"等新式针灸。针灸的研究也从单一的文献整理发展到对其治病。
《千金翼方》，30卷，约成书于公元682年。 此书分序（医学总论）、妇人、少小婴孺、七窍、诸风、脚气、伤寒、内脏、痈疽、解毒、备急诸方、食治、平脉、针灸部分。首创“复方”。比如：《伤寒论》的格式是一个病种，一种药方；孙思邈则在此书中发展成为一种病多种药方，且灵活地将张仲景的“经方”进行了分析变通。。
凌云（？—？），字汉章，号卧岩，浙江湖州府乌程县双林镇（今浙江省湖州市吴兴区）人，明代著名医生、针灸学家。 凌云早年北游泰山时，遇一道士以针灸抢救人命，他跟从道士学针刺术，治病无不效验。吴江一产妇临产三日而胎未下，经凌云针扎，婴儿即落地。他精于针灸经脉之学，明孝宗听说凌云医道高超，召他至京师，太医官出铜人，蔽衣而试，凌云。
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中医儿科学，是以中医学理论体系为指导，运用中国传统的中药、针灸、推拿等治疗方法，给儿童治病的一门学科。 自1950年代中国成立中医药高等院校以来，中医儿科学都是中医临床教学的必修课程。 江育仁. 中医儿科学（高研参）. 知音. 2008年4月1日. ISBN 9789579101363. 。
一般认为《黄帝內经》成书於战国后期，《黄帝內经》共十八卷，分《黄帝內经素问》（简称素问）与《黄帝內经灵枢》（简称灵枢）两部作品，《灵枢》详细记载了针灸。针灸治疗行之久远，在文字尚未发明之前，砭石被最早用於医疗，一直延续到战国时期才逐渐被金属针取代。《山海经》中记载了38种疾病，其中以病名来命名有23。
刘完素提倡火热论，並重视针灸治法，临床施治重视井穴、原穴。並喜用五腧穴，以火热论指导针灸临床，形成了以清热泻火爲基点的针灸学术思想，创制不少治疗伤寒热病方剂，人称“寒凉派”。张从正继承刘完素学说，主张“治病重在驱邪，邪去则正安”，以“汗、吐、下”三法祛邪外出，被称。
针灸产生兴趣。1958年冬至1959年5月，巴苏华再到中国，在北京的中医研究院学习针灸。学成回到印度后，用针灸为印度人治病，效果良好，不少医生和学生向巴苏华学习针灸。巴苏华在加尔各答诊所开办针灸学习班，每期三个月。1973年4月到7月，巴苏华再到中国学习针灸。
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