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摘要：在湖中妖女赐予亚瑟王神剑的之后，湖中妖女乔扮成一位普通女子来到亚瑟王的比武大会上，亚瑟王看到她腰间挂着一把精美珍贵的宝剑，问她为什么不拔出这把宝剑让众人一饱眼福，女子扬言道即使是这个世界上最优秀的骑士都无法将剑拔出，但是只有一位文武双全，从未犯过淫秽或者叛逆等。...

在湖中妖女赐予亚瑟王神剑的之后，湖中妖女乔扮成一位普通女子来到亚瑟王的比武大会上，亚瑟王看到她腰间挂着一把精美珍贵的宝剑，问她为什么不拔出这把宝剑让众人一饱眼福，女子扬言道即使是这个世界上最优秀的骑士都无法将剑拔出，但是只有一位文武双全，从未犯过淫秽或者叛逆等。

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门巴族的服饰受藏族影响较大，男女都穿氆氇袍，腰间都系上红氆氇腰带，很像藏装，但衣着比藏装短小。他们胸前挂“噶乌”——一个内装佛像及经卷的金属护身盒，这也同藏族的习俗很相近。由于地处亚热带，男女一般都穿长短两种上衣。妇女喜欢身披羊皮或牛犊皮，梳长辫，胸前佩戴松耳石、红珊瑚、玛瑙等串成的饰品，戴手镯、戒指。女子。

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每年在世界各地都会举行该运动的业余、国内和国际比赛。最高等级的比赛为国际腰旗橄榄球联盟赞助的腰旗橄榄球世界杯，参加的国家有美国，墨西哥等。 而腰旗美式足球被列入2028年洛杉矶奥运会正式比赛项目，成为腰旗美式足球第一次进入奥运比赛项目。 NFL也举办12-14岁的腰旗橄榄球青年联赛。该联赛在十个国家间。

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，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有两种款式，一种是短小贴身的，缚于胸腹之间，俗称“肚兜”。另一种是束于腰腹之间的，称为“抹胸肚”。小孩子的话则是男女皆会穿，徐珂《清稗类钞》服饰类：记载：“抹胸，胸间小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布为之，紧束前胸，以防风寒内侵者，俗称兜肚。男女皆有之”。。

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菊间千乃（1972年3月5日—），出身於东京都。日本女律师（第二东京律师会所属）。律师法人松尾综合法律事务所所属。前富士电视台播报员。 出生於东京都。先后就读於光塩女子学院中等科·高等科、早稻田大学法学部。 小学时就以考上早稻田大学和当上播报员为理想，但是应届入学试不合格。复读当年的入学试期间，又患上流感被迫住院，但最终还是合格了。。

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腰，束腰转角处刻有跪姿力士，每面开3扇壶门，中剔地起突雕狮、象、虎等动物，间以束莲间柱；上枭刻仰莲、出皮线条。第二层须弥座，下枭合莲纹，束腰用间柱隔成3间，每间开1扇壶门，上枭重瓣仰莲，仰莲上出方涩一层，上枋为单勾栏形式，勾栏有寻杖、盆唇、华版、地栿。每面用方形望柱分隔成3间，每间的华板内模印3个壶门。。

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患督脉疾病者的病候：腰痛、遗精、白带、气喘、癲癇、聋哑、头痛、脊柱强直。 《督脉分寸歌》述督脉的穴位：“尾閭骨端是长强，二十一椎腰俞当。十六阳关十四命，三一悬枢脊中央。十椎中枢筋缩九，七椎之下乃至阳。六灵五身三身柱，陶道一椎之下乡。一椎之上大椎穴，上至发际哑门行。风府一寸宛中取，脑户二五枕之方。再上四寸强间。

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梵摩三鉢罗，色红白，左手持宝瓶，右手三股杵。 五部净居炎摩罗，色紫白，左手持炎摩幢，右手女竿。 释王三十三，色白红，左手安腰，右手持金刚杵。 大辨功德娑怛那，帝释天王主之女子大德天女也，多闻天之大妃也，左手把如意珠，紫紺色也，右手金刚剑。 提头赖吒王，赤红色又青白色，左手执如意宝王色黄青八角，右手刀。。

单行本第1册同步发行后，同时发行附赠广播剧CD的限定版，因此引发话题。还有，原作者也在单行本第1册书腰主动先行预告「电视动画化正在企划进行中！」。 2012年4月单行本第2册发行之后，原作者又在书腰主动先行预告「电视动画化企划著落与进行中！」，虽然制作人员等详细情报尚未公开，不过已经表示决定制作同名电视动画。。

笼基（缅甸语：လုံချည်；英语：Longyi）是缅甸人所穿的筒裙，由系在腰间的一块长方形的布组成，有时亦会把布折叠到膝盖以更舒適。缅甸女子所着筒裙称作“特敏”（英语：Tamane）。缅甸人认为妇女筒裙为不洁，故严禁把女子筒裙晾晒于超过人头的高处。 在东南亚（柬埔寨，缅甸和泰国）、印度、巴基斯坦、。

台北市立第一女子高级中学（英语译名：Taipei First Girls High School，缩写：TFG），简称北一女中、北一女、一女中， 旧称台北第一高女。其位於台湾台北市中正区的博爱特区，为北市六省中之一。 1904年（明治37年），日人筹设「台湾总督府国语学校第三附属高等女学校」。。

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5厘米。胴腰交界处设有四耳，胴部及腰间各有三角齿纹两道。器身描绘有播种和上仓图像，有两名乘舆的盛装女子和多个手持锄头或点种棒的男女。器盖中央是迭摞成柱状的三面铜鼓，沿器盖直径方向设有两耳，以双耳为中线分左右两组。左侧为杀人祭祀场面，包括被捆绑在木牌上的梳辫男子，双手抱头的女子。

Rie，1987年6月11日—），前日本女子竞技体操运动员。和歌山县岩出市出生，毕业於和歌山北高等学校及日本体育大学，日本体育大学研究所肄业。曾任该校研究员，现为该校儿童运动教育学系助教。胞兄田中和仁和胞弟田中佑典同为体操运动员。现任教练为前日本体操队代表瀨尾京子。 田中理惠的父亲田中章二曾为体操运动员，退役后自己经营一间。

衣遗品有和宫降嫁的衣料。明治时代以降，唐衣依照熊野速玉大社神宝古様。 裳：颜色鲜艳，围在后腰的长裙，多为绫或纱所制。分为三个部分：后背自腰向下为“大腰”，向后直至拖地的八幅折裙为“延腰”，系于腰间部分为“小腰”。 衵扇：彩绘并饰有金银箔的木扇。 十二单的穿着顺序为内衣、白小袖、打袴；次加单衣、打衣、五衣、表着；再加唐衣、裳。。

鎌仓女子大学・短期大学部 鎌仓市有「鎌仓市奖学金制度」和奖学金制度。 东日本旅客铁道 横须贺线：大船站 - 北鎌仓站 - 鎌仓站 东海道本线：大船站 根岸线：大船站 湘南单轨电车 江之岛线：大船站 - 富士见町站 - 湘南町屋站 - 湘南深泽站 - 西鎌仓站 - 片瀨山站 江之岛电铁 江之岛电铁线：腰越站。

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腰际。女子使用宽布缠腰为裙。塔塔悠社、峰仔峙社、里族社：穿长及膝盖的筒袖衣裳，男子用一条布带绑结於正面，女子则用一条宽布，在腰际围腰布。三貂社：穿开襟有袖的衣服，上面披上「方布衣」；有的衣裙上掛很多小铃鐺或小珠子。 北投社或里族社相关服饰词汇：手环Karuse、腰带Kwasesewu、腰。

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2008年，小椋终能如愿代表日本参加北京举行的奥运会羽毛球女子双打比赛。小椋与潮田对摘取奖牌期望甚殷，但可惜在次圈已负於中国的选手杜靖/于洋，仅得第五名。在奥运会完结后，二人在年底最后一次合作，第7次夺得国內羽毛球比赛女双冠军，之后便宣布正式拆伙。 在与潮田解散后，小椋一直受著胃炎、以及因长期征战留下的腰。

「旧录」：『男女无裤』；「志略」已云：『男妇皆无中衣』；今间有之。「潘录」亦云：『古无襦裤，今皆有之』；则无裤，非近日风俗可知。乃李鼎元於嘉庆四年使琉球而记载「男女皆无裤，女衣又无钮、无带，且不束腰，势须以 手曳襟而行」；岂第仍旧说而未之深考邪！又云：『女力作时，常卷两袖至背，贯绳而束之。发垢輒洗，洗用泥；解衣结於腰，赤身低头，人亦不避』。按此前。

女子羽毛球运动员。 1997年，12岁的的朱晶晶从湖北去到广东打羽毛球，至1999年被选进广东省队。在省队期间，她接连获得全国青少赛和全国冠军赛女单亚军，并开始参加国家青年队的集训。2001年，她被选进中国国家羽毛球二队试训，还被列入征战世青赛的阵容；但期间却因急性腰间盘突出要入院治疗，最后被逼回到广东。。

女子好为高腰襦裙。 到了东汉至魏晋年间，襦裙重新被人们所重视且佔据了当时服饰的主导地位。晋朝晚期有妇人流行内衣裲襠套在交领襦裙之上的记载。南北朝时出现衣在裙外、在衣上束上腰带的襦裙，下裙多为间色裙，並传至朝鲜半岛和日本。唐代流行齐胸襦裙（英语：Qixiong ruqun）和高腰。