摘要：文字主题 文字的发展是渐进发展的，在文字发展出来之前，已有许多的原始文字出现，这些原始文字处于从无文字向有文字的过渡阶段，它们和文字最大的差別在於这些符号通常不用于记录比较完整的语言，而是类似有系统的沟通或帮助记忆的符号。中国发现的贾湖契刻符号就属于从无文字向有文字发展的一个阶段，它可能是世界上已知最早的原始文字之一。。...文字主题 文字的发展是渐进发展的，在文字发展出来之前，已有许多的原始文字出现，这些原始文字处于从无文字向有文字的过渡阶段，它们和文字最大的差別在於这些符号通常不用于记录比较完整的语言，而是类似有系统的沟通或帮助记忆的符号。中国发现的贾湖契刻符号就属于从无文字向有文字发展的一个阶段，它可能是世界上已知最早的原始文字之一。。
索永布字母是蒙古文字史上使用的第四种文字，其创制仅仅晚于托忒字母38年。“索永布”一词源自梵语“Svayambhu”一词，意为“自创的”。 索永布字母是在天城文字母的基础上创制的，其基本形状则源自兰札文字母。 目前仍不明确索永布符号究竟是札那巴札尔自己设计的，还是之前就存在的。 东蒙古私下用索永布字母作为仪式的。
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suo yong bu zi mu shi meng gu wen zi shi shang shi yong de di si zhong wen zi ， qi chuang zhi jin jin wan yu tuo te zi mu 3 8 nian 。 “ suo yong bu ” yi ci yuan zi fan yu “ S v a y a m b h u ” yi ci ， yi wei “ zi chuang de ” 。 suo yong bu zi mu shi zai tian cheng wen zi mu de ji chu shang chuang zhi de ， qi ji ben xing zhuang ze yuan zi lan zha wen zi mu 。 mu qian reng bu ming que suo yong bu fu hao jiu jing shi zha na ba zha er zi ji she ji de ， hai shi zhi qian jiu cun zai de 。 dong meng gu si xia yong suo yong bu zi mu zuo wei yi shi de 。
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SIL的Martin Hosken曾经把一段文字译成傈僳语，並利用各种从现有拉丁字母改良而成的字型把文字印出 （页面存档备份，存于互联网档案馆），並交给当地人阅读。当地人只认为以无衬线体印刷的文字是他们的文字，而对於其他拉丁文字的变体，包括把大写字母改写成小写字母，都认为不是他们的文字。。
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的文字。不同地区的传统彝文差异很大。目前已规范的现代彝文有「凉山规范彝文」和「云南规范彝文」，前者经中华人民共和国国务院批准，使用较广。 传说中的彝文创造者是一个叫伯博耿的人，根据鸟兽足迹和事物的形象创造了彝文。彝文是由彝族的毕摩（又称为贝耄，主持礼仪、祭司的人）代代相传的。
谚文字母扩展-A是一个位於基本多文种平面的Unicode区块，包含了古谚文辅音丛的初声形式。它们可以用来动態组成Unicode中没有预组的谚文音节，尤其是现代標准语中没有使用的音节。 以下Unicode文档记录了定义本区块中特定字符的目的与过程： 谚文字母列表 谚文字母 (Unicode区段) 谚文字母扩展-B。
1269年，元世祖委託国师八思巴另制八思巴字作为元朝的官方文字。虽然诏令屡下，当时的蒙古人仍然喜欢使用回鹘式蒙古字母，八思巴字遂转以转写他族语音[来源请求]。至明朝取代元朝后，八思巴字便罕见有人使用了。蒙古本土的蒙古人仍以回鹘式蒙古字母为正宗。 16世纪蒙古信奉佛教，广译遍传佛经，蒙古文字。
的文字，用来书写当时的塔玛舍克语。塔玛舍克语是亚非语系柏柏尔语族的一个分支，大约在公元前6世纪发明，並在公元3世纪，这种文字就广为通行於北非及加纳利群岛。跟它的祖先南阿拉伯字母一样，提非纳文的字母都很富有几何图案的色彩。这种文字本来没有母音字母，但有后来的改良版本採用了阿拉伯字母的。
回鶻字母，或称畏兀儿字母及古维吾尔字母（Old Uyghur alphabet），是回鶻人为了拼写自己语言而在粟特字母的基础上创制的文字，主要通行于8至15世纪之间，但最迟至17世纪尚在使用。回鶻字母是一种拼音文字，由18个辅音及5个元音字母组成。几个字串联写成一个字词，字词之间留空白以隔开不同字词。
Unicode的彝文字母列表（范围：A000-A48F）。 Unicode字元列表。
下表为五种不同形式的维文字母。 在零声母音节中，元音以⟨ﺋ⟩开头。 西里尔维文独有的单字母（其他系统中为两个字母相拼）： 三套维文字母的单词拼写规则以及发音完全一致，只有个别细节有些特殊之处。 老维文是目前使用最广泛的一套维吾尔文字，自维吾尔族接受伊斯兰教开始，便逐渐开始使用，並经歷过数次改革。几乎所有的维吾尔语文本皆以老维文写成。。
有些文字是以形表音的图画文字，其后歷经不同演变，部分发展成语言的符号系统，后亦可用来纪录人生经验与见闻。除了汉字及其衍生文字之外，当代世界绝大部分的文字的歷史都可追溯至古埃及圣书体文字。 以形表音的图画文字经过不断的发展，从古埃及文、罗马文字、及拉丁文字则发展到后期都成为语音符号，即文字的字母，不同的。
阿萨姆文、孟加拉文、古吉拉特文、古木基文、卡纳达文、马拉雅拉姆文、奥里亚文、坦米尔文和泰卢固文的字符集和天城文的字符集相类似。只要將每个天城文字母转成相对应书写系统的字母。每个字符会列出其十进位值和相对应统一码。 印度文字资讯交换码还提供了 ATR（0xEF）记号，用来切换书写系统。此外还可切换字型属性。 ATR。
复杂文字编排（Complex text layout，缩写：CTL）或者复杂文字描绘（Complex text rendering）是指字位的形状或位置取决於与其他字位的关係的书写系统的排版。这个词汇用於一个字符为一个字位的软体国际化领域。 要求复杂文字编排以適当显示的。
《撒母耳记》是希伯来圣经中的一篇，原为一卷书，《七十士译本》为了实用方便缘故，首先將《撒母耳记》分为上下两册，与《列王纪上》、《下》共四册，合称为“王国书”。 本书虽以撒母耳命名，但作者可能除了撒母耳外还有其他人，因他的离世记录在撒母耳记上结束之前，他不可能记载下卷提及的大卫王以后的事蹟。 按犹太人的。
文字列表，世界的文字书写系统按文字类型的列表。 表意文字（Ideographic）（表意字符代表概念或思想，而不是语言中的一个特定单词）与图画文字（Pictographic）（字符是标志性图像）被认为不能表达语言所能传达的一切。文本没有单一的阅读方式，因为符号和语言之间没有一一对应的。
谚文字母（한글 자모／韩㐎 字母 Hangeul Jamo）是一个位於基本多文种平面的Unicode区块，包含了谚文元音和辅音的初声、中声及终声形式。它们可以用来动態组成Unicode中没有预组的谚文音节，尤其是现代標准语中没有使用的音节。 以下Unicode文档记录了定义本区块中特定字符的目的与过程：。
线形文字B是希腊迈锡尼文明时期的一种音节文字。线形文字B出现于青铜时代晚期，早于希腊字母（约公元前15世纪）数个世纪，随着迈锡尼文明的衰落而消逝。写有线形文字B的泥板大部分发现于克诺索斯、科多尼亚（英语：Kydonia）、皮洛斯、底比斯、迈锡尼等地。后继的希腊黑暗时代，目前尚未发现线形文字B的实物。。
本表详列所有谚文的字母，包括已废弃的古韩语字母，连同Unicode的区点。在Unicode未普及之前，韩国本土的文字处理器一般都採用汉阳造字的对映系统来为系统未包括的文字编码。本表亦包括相关的区点。 橙色文字標示的是Unicode 5.2加入的新字母。 淡紫红色的区点標示的是在Unicode 5.1及KS。
谚文字母扩展-B是一个位於基本多文种平面的Unicode区块，包含了古谚文元音和辅音丛的中声及终声形式。它们可以用来动態组成Unicode中没有预组的谚文音节，尤其是现代標准语中没有使用的音节。 以下Unicode文档记录了定义本区块中特定字符的目的与过程： 谚文字母列表 谚文字母 (Unicode区段)。
统一化后的变音字符和标点字符经常具有“通用”或“继承”的文字属性。然而，独立的文字往往有自己的标点和变音符号，以至于许多文字不仅包含字母，还包含变音符号等标记、标点、数字，甚至还有自己的特殊符号和空格字符。 Unicode 15.0定义了161种独立的文字，包括94种现代文字和67种古代或历史文字。更多的。
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