摘要：立牛铜葫芦笙，战国时期滇国乐器，现为云南省博物馆藏。 1972年，立牛铜葫芦笙出土自江川李家山古墓群24号墓，长28.2厘米。葫芦笙是滇国主要吹奏类乐器之一，并流传至今，古代青铜葫芦笙主要分为直管和曲管两种。该乐器为曲管，音斗部分仿葫芦形状制成，正面五孔、背面一孔，内部原应有竹管，但出土时竹管已腐朽。上部曲管开一孔，顶部焊有小牛。。...立牛铜葫芦笙，战国时期滇国乐器，现为云南省博物馆藏。 1972年，立牛铜葫芦笙出土自江川李家山古墓群24号墓，长28.2厘米。葫芦笙是滇国主要吹奏类乐器之一，并流传至今，古代青铜葫芦笙主要分为直管和曲管两种。该乐器为曲管，音斗部分仿葫芦形状制成，正面五孔、背面一孔，内部原应有竹管，但出土时竹管已腐朽。上部曲管开一孔，顶部焊有小牛。。
奏。两者在古画中都是呈梨形的，起初使用的琴弓与弓相似。 在欧洲文艺復兴时期，进步鲁特琴属乐器结他的葫芦型外观，而便於握把使到在演奏技巧上得到极大的发展，琴弓发展成近似现代的直形弓的同时，造提琴工匠也开始接受葫芦形外观。 最早和优秀的提琴制琴师(提琴创始人)包括义大利的克劳迪奥·蒙台威尔第、安东尼奥·史特拉第瓦里等。。
zou 。 liang zhe zai gu hua zhong dou shi cheng li xing de ， qi chu shi yong de qin gong yu gong xiang si 。 zai ou zhou wen yi 復 xing shi qi ， jin bu lu te qin shu le qi jie ta de hu lu xing wai guan ， er bian yu wo ba shi dao zai yan zou ji qiao shang de dao ji da de fa zhan ， qin gong fa zhan cheng jin si xian dai de zhi xing gong de tong shi ， zao ti qin gong jiang ye kai shi jie shou hu lu xing wai guan 。 zui zao he you xiu de ti qin zhi qin shi ( ti qin chuang shi ren ) bao kuo yi da li de ke lao di ao · meng tai wei er di 、 an dong ni ao · shi te la di wa li deng 。 。
体鸣乐器（Idiophone）是萨克斯乐器分类法（H&S分类法）中的其中一个主要分类。所使用的编号为“1”。绝大部份的敲击乐器均可归纳於此类別內，较常见的例子有三角铁、木鱼、响板、木琴等。其字源来自古希腊语中的「自身、个人、明显的」（idio）及「声音」（phone）。。
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制成）。日本、朝鲜皆从中国笙分別发展出了日本笙和笙簧。 中国西南少数民族的芦笙、葫芦笙，及中南半岛的肯笙（英语：Khene）（Khene），也是类似的自由簧乐器。 中国乐器 和乐器 朝鲜乐器 管乐器 杨忠衡. 传统乐器大变身─现代笙／神乎其技的吴巍. 新新闻. 2008-12-31 [2017-06-11]。
葫芦墩圳，又称猫雾捒圳，是台湾清领时期的重要水利工程，位於台中市丰原区，包括上埤、下埤与下溪洲三个独立水圳，是丰原地区重要的灌溉水源，台湾中部最老的灌溉水圳之一，为清代以来台中地区农业生产命脉，也是台中盆地河川的主要源头。 康熙年间汉人治台，大陆移民渐至边缘从事垦荒，由於开垦需要水源，在当时岸里社（。
哨角 巴乌 葫芦丝 苗笛 编钟或特钟 编磬或特磬 鼓（小堂鼓、扁鼓、大鼓、缸鼓、战鼓、杖鼓、排鼓、板鼓等等） 柷 缶 扬琴（敲打弦线）（亦有乐团將之归纳为拨弦类) 鈸（大鈸、小鈸等等） 锣（京锣、大锣、风锣、泰来锣、小锣、云锣、叫锣、十面锣等等） 木鱼、沙的、梆子、板（以木为主的体鸣乐器） 铃（碰铃，手铃等等）。
后小枝的顶端，小穗含有3或4朵小花，七月开花。 紫竹以其姿态及紫秆的雅致，中国庭园多栽培供观赏。亦为中国簫、笙主要材料。在云南省梁河县，少数民族竹乐器葫芦丝的发音管就是用紫竹之秆制作的。 黑竹 Phyllostachys nigra (Lodd.) Munro, 1868. 台湾物种名录. 台湾: 中央研究院生物多样性研究中心。
葫芦可以医治黄疸。 印度尼西亚巴布亚省的土著人会使用葫芦制作阴茎端鞘。他们用石头加重葫芦，使它在生长时变长，获得需要的形状。 东亚、东南亚传统自由簧管乐器笙的原材料即为葫芦。时至今日，在中国西南的少数民族中依然有实用葫芦制作的乐器使用，如葫芦丝。 风水认为葫芦可以避邪，因此在房屋前后种植葫芦。 国家。
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乐器，属於体鸣乐器，沿自南美洲哥伦比亚。大概已有超过1500年的歷史。除哥伦比亚外，在不少的南美国家都可以找到相近的古代沙槌证据。包括有牙买加、委內瑞拉、古巴和特立尼达岛等。 和击木一样，沙槌较常以一对演奏，但单使用一只亦可以。 古代的沙槌是把一些果实－通常为葫芦。
哨子是一种小型的气鸣乐器，利用气流让乐器內器件振动而发出尖锐的声音。哨子可能是用嘴吹动而发声，或是由其他方式让气流吹动而发声。 哨子的歷史很久，自从早期人类雕刻葫芦或树枝，发现可以发音，就开始有类似的乐器了。古埃及人用小的贝壳作为哨子。许多现在的管乐器和哨子的发声原理相近。。
(陶器)：包括埙(管乐)、缶(敲击乐) 革 (皮革)：包括鼓等敲击乐 丝 (弦线)：包括古琴、古瑟、古箏等弦乐，现在所说的丝竹就是丝音和竹音的简称。 木 (木材)：包括柷、敔等敲击乐 匏 (葫芦)：包括竽、笙、葫芦丝等簧乐 竹 (竹筒)：包括箫、笛、管、篪等管乐 音乐主题 中国主题 五音 中国民族乐器列表 客家八音。
傣族民间乐器有嘎腊萨、玎、筚、多洛、象脚鼓、铓、排铓和傣镲等。傣族的特色乐器葫芦丝是舌簧乐器，用循环换气法能持续发出五度音程，音色优美、柔和、圆润、婉转。在月夜的竹林或傣家竹楼里，能给人以含蓄、朦胧的美感，而吹出的颤音尤如抖动丝绸那样飘逸轻柔。中国著名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲，使葫芦。
越南音乐受到多种民族文化影响，种类繁多。古代音乐多为寺庙音乐。中国的雅乐、儒家音乐、道教音乐、佛教音乐及其演奏方式和使用的乐器很早就传入越南。公元10世纪以前，越南已发展了一系列打击和吹奏的民间乐器，如鼓、锣、镲、芦笙、葫芦笙、竹琴等。10世纪至15世纪，在民间音乐的基础上形成了宫廷音乐，又融合了中国宫廷音乐的特征。越南。
葫芦丝演家，生于德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养镇帮盖村。10岁开始跟随祖父、舅舅学习葫芦丝的演奏与制作。年幼时以放牧为生，后到梁河糖厂当水泵房工人，並在工余时间学习乐器的制造与演奏技巧。 1980年代，哏德全在昆明创办“哏德全葫芦丝艺术工作室”，他开发葫芦丝的演奏技巧和制作方法，扩展了葫芦。
木琴的起源仍未能確定，最早的歷史记载，大约出现於公元9世纪。当时已经发人类懂得以不同大小的木棒排列在架上，然后用棍敲打的乐器存在。例如印尼的甘美兰，便有以木片制成的琴；而非洲亦有巴拉风木琴，將葫芦削顶后套在木棒之下制成共鸣器，可以讲是现代木琴的雏型。 顾名思义，木琴所用的琴键皆以木片所制成。较常用的是红木，。
是一种敲击演奏的木琴，利用葫芦产生共鸣。 现在在西非从几內亚到马里都可见此乐器。 巴拉风（balafon）一词可能来自於欧洲人將其曼丁哥语名巴拉（bala）与fôn（说话） 或希腊语词根phono结合而创造。 根据口述歷史，巴拉风至少可以追溯到公元 12 世纪的马里帝国；一般认为此乐器。
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葫芦笙，是中国单簧气鸣乐器，为彝、拉祜、佤、僳僳、哈尼、黎、纳西、怒、普米、苗等民族的传统乐器。其名称，彝语称布若、昂；拉祜语称若、若果筚；佤语称拜、拜桂、恩拜因、唔变；僳僳语称玛纽、阿普筚；哈尼语称拉结、报扎；纳西语称妞篾、贝批又。流行于云南省楚雄彝族自治州、思茅地区、西双版纳傣族自治州、保山地。
非洲、拉美某些地区将葫芦制成号筒，如贝尔塔人（英语：Berta people）的瓦扎（德语：Waza (Berta)）、布索加（英语：Busoga）的比格瓦拉（英语：bigwala）、玛雅人的葫芦号角。 洞角主要成分是角蛋白，因此容易腐朽。中国考古挖掘的早期角类乐器。
葫芦丝，又叫葫芦箫、筚朗叨（傣语，“筚”是气鸣乐器的总称，“朗”和“叨”是一个词组葫芦的意思 用相近的泰语显示是 ปี่น้ำเต้า）、泼勒翁（阿昌语，“泼勒”是箫，“翁”是葫芦）、布赖（德昂族语，“布”是吹，“赖”是葫芦）、米伦、比格宝、渥格宝（德昂族各地方言）、拜洪廖（佤语，“拜”是簧管乐器。
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乐器，距今有3000多年的历史。《史记》称埙乐是“德者之音”。可能是中国先民爲模仿鸟兽叫声以诱捕猎物而发明，并随着文化进步而发展为乐器。 其大小、颜色、纹饰、音域各异，部份埙的形状与陶笛类似，但没有陶笛的哨口，演奏者可转动埙以改变音调。 埙是中国最古老的吹奏乐器。
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