摘要：接著佩芮便尝试以针灸头部的疗法，並露出背部接受让其他人拔火罐，呈现出一个个心形的瘀血。然后她再次回到外面，照料著用玻璃瓶装著的心形果实，並向果实喷洒清水灌溉。其后佩芮在草原里站在人群的中间，被其他人包围绕圈，並一起做出各种动作。当中亦穿插佩芮与其他人在晚间围著营火。...接著佩芮便尝试以针灸头部的疗法，並露出背部接受让其他人拔火罐，呈现出一个个心形的瘀血。然后她再次回到外面，照料著用玻璃瓶装著的心形果实，並向果实喷洒清水灌溉。其后佩芮在草原里站在人群的中间，被其他人包围绕圈，並一起做出各种动作。当中亦穿插佩芮与其他人在晚间围著营火。
sman），简称为藏医，是一种流传在西藏的传统医学，以诊脉和尿液分析等方式诊断，利用行为和饮食调节，以及天然材料（草药和矿物等）组成的药物以及疗法（藏式针灸、艾灸等）治疗疾病。藏医属於西藏民族的民族医学，它以印度佛教文献（例如阿毘达磨和密续）和传统医学阿育吠陀为基础，至今仍然在中国、印度、尼泊尔、不丹、拉达克、西伯利亚和蒙古发展。。
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s m a n ） ， jian cheng wei zang yi ， shi yi zhong liu chuan zai xi zang de chuan tong yi xue ， yi zhen mai he niao ye fen xi deng fang shi zhen duan ， li yong xing wei he yin shi tiao jie ， yi ji tian ran cai liao （ cao yao he kuang wu deng ） zu cheng de yao wu yi ji liao fa （ zang shi zhen jiu 、 ai jiu deng ） zhi liao ji bing 。 zang yi shu yu xi zang min zu de min zu yi xue ， ta yi yin du fo jiao wen xian （ li ru e 毘 da mo he mi xu ） he chuan tong yi xue e yu fei tuo wei ji chu ， zhi jin reng ran zai zhong guo 、 yin du 、 ni bo er 、 bu dan 、 la da ke 、 xi bo li ya he meng gu fa zhan 。 。
性味（又称四气五味），是传统的中药分类方法之一。大多数食物材料因此也为中医认为是药材而也有性味的分类。 药物根据作用于人体的结果，可分为寒、热、温、凉四种药性（四气）。寒凉性药一般有清热泻火解毒类作用，用来治疗热性病症。温热性药则一般有温中助阳、散寒作用，用来治疗寒性病症。另外还有一种性质平和，作用缓慢的药物，称为平性。 药物又可分为辛、甘、酸、苦、咸五味：。
。根据《素问‧金匱真言论篇》，「肝、心、脾、肺、肾皆为阴也。」 此外，除了五臟，「心包络」亦为臟，於六腑中的三焦相表裏；由於病理变化与心相似，亦常於针灸以外的医术中视为心的外围，故亦归属於心。还有脑、髓、骨、脉、女子胞（子宫），统称为「奇恒之腑」，由於它们功能似臟非臟，似腑非腑，形同於腑，其功能又似臟，故取此一统称。。
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美国计算生物学家萨尔兹堡认爲，批评美国许多医学院出现中西医结合疗法，包括中医、针灸、气功，甚至替代医学都进入了著名的马里兰大学医学院，他批评针灸、气功没有经过科学实证支持，这些中西医结合疗法都是伪科学。一本介绍替代疗法的书籍称，许多对气功的研究来自中国大陆，这。
清代出现了陶土烧制成的陶罐，並出现了「火罐」一词。清赵学敏的《本草纲目拾遗》述：「火罐：江右及闽中皆有之，系窑户烧售，小如人大指，腹大两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐」，「以小纸烧见焰，投入罐中，即將罐合於患处。如头痛则合在太阳、脑户或顛顶，腹痛合在脐上。罐。
火，以保持恒温；没有功能齐全的不锈钢发酵罐，就用大小不一的小口玻璃瓶代替；没有搅拌器和摇床，就定时进入恒温培养间，抱着发酵瓶振摇；没有空气压缩机，就用打气筒人工打气；没有空气过滤器，就用打气筒把空气先通过一个装有无菌棉花和滤布的小管，除菌后再通入发酵罐。
000人，助理西医医师的数量增加了约50,000。1981年约有516,000名医师西医，和290,000名受训的中医师。 传统医学依靠草药、针灸、按摩、艾灸（在穴位燃烧中药）、“拔火罐”（吸附局部皮肤表面）、气功（协调运动、呼吸和意识）、推拿（按摩）和其他独特的做法。这种方法被认为是治疗轻微的慢性疾病最有效的，。
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针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉决》（又曰《天子脉决》），此盖中国医学最古之派别也。”有学者认为“三世医学”理论对中医的发展影响深远，传承的途径是“其书之传于后者，若《灵枢经》则黄帝针灸一派也；若《本草经》则神农本草一派也；若《难经》则素女脉诀一派也。其传承派别，可以推见者，华元化为黄帝针灸。
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在古代中国，艾草就已是重要的民生植物。通常用於针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部份。“针”就是拿针刺穴道，而“灸”就是拿艾草点燃之后去薰、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但並不是任何纸或草点燃了都能做为“灸”使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时，以艾草作为燃料效果更佳[需明示出处]。。
，像手术和其他治疗过程一样。一些学术回顾的结论是针灸的作用主要是安慰剂，及其他则发现可能適用於特定条件下的功效。 穴位按摩（英语：Acupressure）：人手无创性刺激穴位。 穴位：几百个循经的身体特定处，据中医理论，每个对应特定器官或功能。 拔罐：古代中国的一种替代医学，在局部皮肤产生吸力；从。
火、吞刀、筋斗、踢毯等项目。 唐朝科技相对于前代有明显进步。在中国历史上有大量的科技发明，所谓的四大发明之中有两个都诞生于唐朝，即火药和雕版印刷。尊称药王的孙思邈撰写的《千金要方》和补本《千金翼方》，论及药物之本、诊治之诀、针灸。
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射北半球关係，太阳引力与地心引力相互拉扯，形成两股反方向力量，使得蛋和钱幣容易直立起来，但这是偽科学说法。近年还有人立其他物品，从瓜类至橄欖球、汽水罐等，可谓无所不立。立蛋游戏近来也在如新加坡等的东南亚国家流行。 粽是各地华人於端午节所吃的食品，近世所见的粽子是古代中国北方的角黍和南方的筒粽互相影。
应用於自然疗法的方法很多，最基础的是饮食和有规律的锻炼。自然医学也採用许多源自传统医学的治疗技术，如针灸、草药、刮痧、推拿、火罐、花精、水疗等，近年来倾向自然均衡的饮食治疗，透过断绝某些人工基因改造食品，回復身体自然平衡。 根据美国自然医学学院协会 (Association。
针灸，古字作鍼灸，是针法和灸法合体，源於古代砭石。中医学中採用针刺或火灸人体穴位来治疗疾病，是联合国教科文组织认定的人类非物质文化遗产代表作。根据中医学理论，通过刺激穴位可以改善经络中的气的流向。现代科学从组织学和生理学上尚未发现气、经络或者穴位的存在，且部分当代针灸。
经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来。
络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、跌打、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段的传统医学。 「汉医」（hàn-i）一词，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。又称汉医学或汉方医学，是在中国。
显影响的药物称为平性。药性是由药物作用於机体所发生的反应概括出来，是与所治疾病的寒热性质相对应的，寒凉药一般具有清热泻火、凉血解毒等功效，如石膏、知母；温热药一般具有温中散寒、补火助阳的功效，如附子、肉桂。 五味的本义是指药物和食物的真实滋味，基本滋味分別是酸、甘、咸、苦、辛五种味道，除此之外，还。
修订和补充。《内经》包括〈素问〉和〈灵枢〉两部分，共18卷162篇。〈素问〉以问答形式记述各种中原医学的理论，〈灵枢〉则集中於实践技术的指导，尤其是针灸。《黄帝内经》的学说体系十分丰富，不仅包含深刻的医学理论，而且涵盖诸多中国古代的思维方法和逻辑思想。 西汉汉成帝时，刘向等人曾大规模校对古籍，李柱国。
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