摘要：一次争吵，关系一方希望终止，说，“我们之间全都结束了。”而另外仍保有期望的那方说，“我们之间还没有完全结束；我们还在句子中间，还没到结束的部分。”难道不是这样吗？残缺的和未完成的句子，它们的差别是什么？说某事物是残缺的，那我们就不能期待任何还会发生的事；而假如某人不知道这一点，他会说这事情还没完结。...(#｀′)凸
一次争吵，关系一方希望终止，说，“我们之间全都结束了。”而另外仍保有期望的那方说，“我们之间还没有完全结束；我们还在句子中间，还没到结束的部分。”难道不是这样吗？残缺的和未完成的句子，它们的差别是什么？说某事物是残缺的，那我们就不能期待任何还会发生的事；而假如某人不知道这一点，他会说这事情还没完结。
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两人手握两支杆运球，球不能碰两端把手，限时3分钟7个球。 打电话让对方说出两句（或以上）特定句子（或密语） 规则：限时3分钟內的对话中不能透露是录制节目或现场状况、不能说出句子或密语、中途两方不能掛断电话。 水上踩浮台並过斜坡前进至终点（户外）而不能掉到水中。
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liang ren shou wo liang zhi gan yun qiu ， qiu bu neng peng liang duan ba shou ， xian shi 3 fen zhong 7 ge qiu 。 da dian hua rang dui fang shuo chu liang ju （ huo yi shang ） te ding ju zi （ huo mi yu ） gui ze ： xian shi 3 fen zhong 內 de dui hua zhong bu neng tou lu shi lu zhi jie mu huo xian chang zhuang kuang 、 bu neng shuo chu ju zi huo mi yu 、 zhong tu liang fang bu neng 掛 duan dian hua 。 shui shang cai fu tai 並 guo xie po qian jin zhi zhong dian （ hu wai ） er bu neng diao dao shui zhong 。
语码转换主要可分成下列两种类型： 句內转换（Intra-sentential switching）：句子內部出现语言之转换。 例子： 你那篇article还没finish啊？（意旨：你那篇文章还没写完啊？） 你看你说话的表情多么地骄傲，难道不怕我 say sorry get out？（蔡依林《爱情36计》）（65-pop。
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驳，指按古汉语训诂学的方法，李敖关于“莫须”的解释是不成立的。莫须一词在南宋常常见诸文字记载，可见的確是当时俗语；然而根据其在句子中的位置及语序，显然解释为“难道不”、“难道没有”是不合適的。例证如下： 《曲淆旧闻》有“莫须待介甫参告否”，《铁围山丛谈》有“莫须问他否”，《分类夷坚志》有“莫须谢尚书。
格兰散文家托马斯·卡莱尔1840年在论及英国国王日益式微之后，写道：“这里我要说，有一个英国的国王，是任何议会不能把他赶下台的，他就是莎士比亚国王！难道他不是在我们所有人之上，以君王般的尊严，像一面最高贵、最文雅、并且最坚定的旗帜一样熠熠发光？他是那么无坚可摧，并且从任何一个角度讲都拥有无人可及的价。
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世在其军事扩张后，贸然向强大的赫梯统治者写信，称他为“我的兄弟”，这种冒失无礼招来尖刻的斥责。“我为什么该给你写信谈论兄弟情谊？”赫梯君主回复道，“难道我和你是同一个母亲所生吗？”前1269年，迫于亚述扩张带来的压力，赫梯与埃及签订条约，赫梯国王哈土西利三世和埃及法老拉美西斯二世同意：如果他们中的一。
嗣祖、鱼文和康绚等人，亦皆为有名的將领。上述诸人都成为萧长懋的亲近左右，遍布於宫廷与朝中。 永明三年，萧长懋在崇正殿里讲解《孝经》，少傅王俭擿取一些句子让太子仆周顒撰写义疏。 永明五年（487年）冬，萧长懋来到国学，亲自策试学生，在座位上问少傅王俭说：「曲礼上说『无不敬』。但细究起来，下级事奉上级，。
韩星网. 2019-11-15 [2019-12-14]. （原始内容存档于2019-12-14） （中文（台湾））. 《新西游记7》最新路透！难道是「环游世界」系列？圭贤继蓝精灵、围蓝围巾后 这次是蓝色的自由女神XD. 韩星网. 2019-10-28 [2019-12-14]. （原始内容存档于2019-11-05）。
这是他的原话）。”。。不管怎样，我是非常感激公超先生的。我一生喜好舞笔弄墨，年届耄耋，仍乐此不疲。这给我平淡枯燥的生活抹上了一点颜色，增添了点情趣，难道我能够忘记吗？在这里我要感谢两位老师：一个高中时期的董秋芳（冬芬）先生，一个就是叶公超先生。如果再加上一位的话，那就是郑振铎先生。」。
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句子。她认为，艺术家“有责任为艺术找到一个合理的解释并将其传达给尽可能多的人听”，并认为他们的作品是易于发现其艺术价值的。 弗里德里希·尼采认为没有艺术是仅仅为了艺术本身的。他质疑道：“所有的艺术作品有什么作用？它们难道不赞颂、不表彰、不选择、不强调什么吗？它们难道。
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孔子答：“言忠信，行篤敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，虽州裏，行乎哉？”该句子译成现代中文，即指：“言语忠诚老实，行为敦厚严肃，即使到了別的国家，也行得通。言语欺诈虚偽，行为轻浮狂妄，就是在本乡本土，难道行得通吗？”其內容包含“言”和“行”两方面，即个人立身行事的全部內容。提出校训的具体。
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问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢，是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢，是因你们听信福音呢？正如「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」。所以你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。。
避唐高祖李渊讳，陶渊明改称陶泉明或陶深明。 避唐太宗李世民讳，「世」、「民」通常分別改为「代」、「人」。例如：董袭，字元世改为元代、柳宗元《捕蛇者说》中句子“以俟夫观人风者得焉”中的“人风”实际上是指“民风”，是为此而改。 避唐高宗李治讳，文章內“治”字改为“理”。。
四邑方言通行地域的四极为： 极北：鹤山的龙口 极东：珠海的红旗 极南：台山的下川 极西：恩平的那吉 四邑方言各地的韵母。 周遍性的否定：四邑话有一种句子很特别，当“一句”做“听”的宾语时，且表周遍性的否定时，其语序是:动词十毋(否定词)十趋向动词“见”十句，说成“我都听毋见句”，意思是“我一句也听不见”，例如：我都听唔见句。。
难道不是某些中国的侵略主义者，派兵攻入外蒙古，在政治经济方面压迫外蒙古人民，这才激起外蒙古人民脱离中国而独立的要求吗？我们自己在封建主义与帝国主义双重压迫之下差不多不能自保，难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗？我们在双重压迫之下，稍微有点觉悟的人便知道要求解放，难道。
落的自我参照成分十分明显，例如在断定它的神圣性的时候说道：「这是我所降示的吉祥的记念，难道你们否认它吗？」又例如让穆罕默德诵读的时候经常出现「你说」字眼的时候：「你说：『真主的引导，才是正导。』」、「你说：『难道你们和我们爭论真主吗？』」魏尔德认为《古兰经》有高度的自指性，特別是在早期的麦加篇章里。。
2年后大夫区寺的弟弟思杀死无余之，最终无颛即位。而后来的无顓也不愿意即位，于是躲到了洞窟里面，越人又故技重施，无顓出洞穴登马车时哀叹道：“君位呀，你难道就不能放过我吗？”《越王差徐矛》铭文也佐证了越国后来迁都姑苏，间接证明越国曾经定都琅琊，但越国迁吴的具体时间及迁都的君主仍未确定。。
耶，米歇尔·布托尔以及克劳德·西蒙成为新小说潮流的带头人。 萨罗特渴望达到“像血一样悄然无声”，希望揭露“未被说起，不被认可”的事物，包罗天地万象。难道她早已决定朝着“描绘无形”的目标迈进？她善于捕捉他人言论在我们身上激发的“无数小罪”。这些话往往是些琐碎言语，它们的破坏力由于公共场合得以隐藏，俏皮话，礼貌。
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然而事实上，“crimethink”这个词在新语中已经不存在了，取而代之的是“ungoodthink”（非思想好）。 “中文解释”是指对于该新语词汇或句子的意译，“中文释义”则指对于该新语词汇或句子的直译。 这是因为Minitrue、Miniluv及Minipax自身所对应的规则形容词Minitrueful、Minipax。
高平调，相当于粤语的“咩”，近似于普通话中的“难道”，用来表示带惊讶语气的疑问: They never study meh?— 难道他们从来不学习吗？(粤语：佢地唔读书咩？） You don't like that meh?— 难道你不喜欢吗？（粤语：你唔鍾意咩？） What 低平调，用来表示提醒或反驳的语气，通常表示所在的句子。
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