摘要：数十二支派的名单中，利未支派都被略去，因为利未人是以色列人中的祭司，没有参与分配土地。由于利未支派被排除在外，以法莲和玛拿西支派代替约瑟，将支派的数目保持在十二个。如果但支派从启示录7:5-8被排除是因为它是北国偶像崇拜的中心，那么同样的道理， 以法莲也应被排除在外，因为在北国另一个偶像崇拜的中心是。...数十二支派的名单中，利未支派都被略去，因为利未人是以色列人中的祭司，没有参与分配土地。由于利未支派被排除在外，以法莲和玛拿西支派代替约瑟，将支派的数目保持在十二个。如果但支派从启示录7:5-8被排除是因为它是北国偶像崇拜的中心，那么同样的道理， 以法莲也应被排除在外，因为在北国另一个偶像崇拜的中心是。
关于圣雅各伯宗徒，福音上仅记载他是十二门徒之一，又说他和耶稣有亲戚的关系：他有一兄弟，名叫若瑟，同是阿尔斐的儿子；他的母亲名叫玛利亚，是圣母玛利亚的“姊妹”。因为“姊妹”和“兄弟”等词，在希伯来语中含意颇广，雅各伯究竟属于“主的兄弟”中的哪一等级，不得而知。 哲罗姆认为，阿尔斐的儿子雅各伯、公义者雅。
guan yu sheng ya ge bo zong tu ， fu yin shang jin ji zai ta shi shi er men tu zhi yi ， you shuo ta he ye su you qin qi de guan xi ： ta you yi xiong di ， ming jiao ruo se ， tong shi e er fei de er zi ； ta de mu qin ming jiao ma li ya ， shi sheng mu ma li ya de “ zi mei ” 。 yin wei “ zi mei ” he “ xiong di ” deng ci ， zai xi bo lai yu zhong han yi po guang ， ya ge bo jiu jing shu yu “ zhu de xiong di ” zhong de na yi deng ji ， bu de er zhi 。 zhe luo mu ren wei ， e er fei de er zi ya ge bo 、 gong yi zhe ya 。
the Blessed） 《保罗启示录》（The Apocalypse of Paul） 《雅各启示录（一）》（The First Apocalypse of James） 《雅各启示录（二）》（The Second Apocalypse of James） 《亚当启示录》（The Apocalypse。
(撒母耳记上 3:20） 示玛雅 （列王纪上 12:22） 西拉 (使徒行传 15:32) 称呼尼结的西面 (使徒行传 13:1） 两个见证人 （启示录 11:3） 撒迦利亚 （撒迦利亚书 1:1） 撒迦利亚 (耶何耶大之子) （路加福音 11:50-51） 西番雅 (西番雅书 1:1) 伊利达 (民数记。
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外屏一是一颗著名的恒星，因为2012年12月21日（至日）它将离月球最近。一些科幻作品里把它与玛雅历的神话和启示录13:5的神话联系起来。启示录里提到的怪兽的力量提升的四十二个月是由月球42次经过外屏一来标记的，其中第一次是在2009年10月4日的满月时。 启 示 录 Revelation. [2010年5月12日]. （原始内容存档于2016年3月5日）。
或三者兼是，故未有定论。 雅各书没有收录到穆拉多利残篇，因此有人质疑其正典的地位。但是，梵蒂冈抄本第1209号、 西奈抄本、 亚歷山大抄本都含有这本书。 这本书也见於至少十本古老书目之中，而这些书目的成书年代甚至先於在公元397年召开的迦太基会议。早期的教会作家也广泛引用雅各书。除此之外，雅。
按照历代志上 6:4–8，他与撒督的关系如下：非尼哈生亚比书，亚比书生布基，布基生乌西，乌西生西拉希雅，西拉希雅生米拉约；米拉约生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突，亚希突生撒督。 根据马加比一书，他是玛他提亚的祖先。 Pinchas 是犹太教年度诵读摩西五经第41段的名称，开始于以利亚撒儿子的审判；上一段的结尾讲到了他的热心行为。。
2012年现象是指一系列认为2012年12月21日左右世界出现灾难性或变革性事件的末世论观点。这一天在中美洲长纪历中被认为是5126年纪年周期的最后一天，受玛雅文明影响的国家（墨西哥、危地马拉、洪都拉斯和厄瓜多尔）在这一天举行活动，其中墨西哥的奇琴伊察和危地马拉的蒂卡尔举办了大型活动。。
有关歌革和玛各的预言一般认为是会在时间终结时实现，但不一定是指世界的结束。犹太教末世论认为歌革和玛各是弥赛亚（英语：Jewish messiah）的敌人，会被弥赛亚打败，这也会开始弥赛亚的时代。基督教的观点写在《启示录》中，认为是歌革和玛。
启示录》第8至13章。 1992年，公开当时尚未发表的圣母显现文献。 1940年代有人问教宗庇护十二世意大利学校里的女教师应该穿什么样的衣服来显示其谦逊时他回答说：“长于膝盖，半臂长，锁骨下两指。”据说这是花地玛圣母显现时的衣着。 保守天主教徒对花地玛圣母的信息中反共的内容非常热心。圣母蓝军（Blue。
『过了六天，耶穌带著彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰，暗暗的领他们上了高山，』太十七1 『过了六天，耶穌带著彼得、雅各和约翰，暗暗的领开他们上了高山，就在他们面前变了形像，』可九2 『说了这话以后，约有八天，耶穌带著彼得、约翰和雅各，上山去祷告。』路九28 为撒玛利亚人所弃绝： 『祂的门徒雅。
sinners）。” 在新约中，马太的传道也比较复杂。他常常和多马一起出现。作为耶稣的门徒，他见证了基督的复活和升天。之后，马太和玛利亚、雅各和其他主的追随者，撤回到了耶路撒冷。大约是在这个时候，雅各继承耶稣作为耶路撒冷的教会领袖。 他们继续留在耶路撒冷附近，并宣称耶稣是圣若瑟之子、被预言为弥赛亚。这些早期的犹太。
景，並描述最后审判，重点放在耶穌的再来。 根据《启示录》第一章，启示录的作者自称约翰，在拔摩岛上写作此书信，因此被称为拔摩岛的约翰。他的身份，基督教会传统上认为作者是十二使徒中的约翰，但在某些文献中，有不同的说法。 根据二世纪初期游斯丁的记录中，启示录作者为使徒约翰，写作时间大约在公元96年，罗马皇。
参看玛拉基书4：1-5对上主的日子的描述 参看何西阿书8:13, 14；9:9；12:2对上主的日子的描述 参看约拿书3:4；弥迦书1:2-5的记载 参看那鸿书1：2，3的记载 参看哈巴谷书1：1-4，7；3：16中哈巴谷对当时国内局势的描述 参看希伯来书12:25-29；启示录21:1的记述。
《最终幻想：勇气启示录幻影战争》（英语：WAR OF THE VISIONS FINAL FANTASY BRAVE EXVIUS）（简称：FFBE幻影战爭）是史克威尔艾尼克斯所发行的一款手机游戏。日版为2019年11月14日时推出。国际版於2020年3月25日上线，游戏当中內含繁体中文。。
高岛雅罗（日语：高岛 雅罗／たかしま がら Takashima Gara，1954年3月2日—），日本女演员、配音员。出身於东京都台东区浅草。青二Production所属。艺名「雅罗」之所以用借字命名，是因为其身形瘦弱得像「鸡骨头（日语：鸡肋）」。身高154cm。O型血。。
玛拉基书（希伯来语：מַלְאָכִי，Malʾaḫi, Mál'akhî）是圣经全书第39本，作者是玛拉基先知。这本书属于十二先知书，也是圣经的希伯来语部分最后一本书。在本书里，耶和华对利未子孙（在以色列中间的祭司）和雅各子孙（以色列人）的对付，有很多比喻跟耶稣基督有关联。在基督教看来，这些预言在400多年后得到应验。。
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份；现今的犹太人一般都是指南方犹大国的犹大支派、便雅悯支派和作为祭司的利未支派的后裔。 分裂的南国由便雅悯支派和犹大支派组成犹大国，都城仍在耶路撒冷；北国由其余十个支派组建而成新的以色列国，定都于撒玛利亚，新约时代的加利利地位于北国境内。 《启示录》第7章记载，末日前以色列十二支派有144000人受神的印，每支派各有12000人。。
异象及其对以色列的预言，其中有很多异象和使徒约翰所写的新约圣经最后一个章节《启示录》也有很多类似的地方。 以西结（希伯来文：יְחֶזְקֵאל，耶海斯凯尔）一名的意思是“神必加强/坚固”。 公元前593年夏（犹大国王约雅斤被掳的第五年），儒略历的6月26日（下同，即犹太历3068年的四月初五），。
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