摘要：邵氏所生长子兴献王朱祐杬就是明世宗朱厚熜的生父，后来被追为兴献帝。其后二子，则因无子国除。明宪宗在万皇贵妃的言语下，几欲废太子（明孝宗）立所爱兴王；病重时候，又进封邵氏为贵妃。兴献王就藩的时候，邵妃不得随从，留在宫中，母子常用诗赋彼此相寄。。...邵氏所生长子兴献王朱祐杬就是明世宗朱厚熜的生父，后来被追为兴献帝。其后二子，则因无子国除。明宪宗在万皇贵妃的言语下，几欲废太子（明孝宗）立所爱兴王；病重时候，又进封邵氏为贵妃。兴献王就藩的时候，邵妃不得随从，留在宫中，母子常用诗赋彼此相寄。。
言语の研究》，页 37-79。东京：早稻田大学出版部，1962-09-15；金培懿译，2000，〈〈丧服〉经传考〉，林庆彰编，《日据时期台湾儒学参考文献》，页 433-482。台北：台湾学生书局］。 1934〈仪礼丧服考〉，《东洋学报》，卷21号2，页。
yan yu の yan jiu 》 ， ye 3 7 - 7 9 。 dong jing ： zao dao tian da xue chu ban bu ， 1 9 6 2 - 0 9 - 1 5 ； jin pei yi yi ， 2 0 0 0 ， 〈 〈 sang fu 〉 jing chuan kao 〉 ， lin qing zhang bian ， 《 ri ju shi qi tai wan ru xue can kao wen xian 》 ， ye 4 3 3 - 4 8 2 。 tai bei ： tai wan xue sheng shu ju ］ 。 1 9 3 4 〈 yi li sang fu kao 〉 ， 《 dong yang xue bao 》 ， juan 2 1 hao 2 ， ye 。
太子宾客简称宾客，是一种中国古代官职，由唐代开始。 春秋战国时代已有宾客之名，当时是指食客、门客和使者。《论语·公冶长》：“赤也，束带立於朝，可使与宾客言也。”邢昺疏：“可使与邻国之大宾小客言语应对也。”汉代的贵族、豪强都喜欢眷养宾客，太子也有宾客，西汉时宾客成为一重家兵、部曲，具有军事能力，能起兵作。
年间（1624年—1644年）写成的史书。编纂者被认为是姬路藩藩主松平忠明，实际不详。全九卷九册。以太田牛一的『信长公记』为中心，加上其他记录资料，再编成的二次史料。 虽然书中的言语特徴与忠明同时期的庆长、宽永时期相同，不过一般怀疑作者不是忠明，亦有复数编者的说法。。
元稹《寄赠薛涛》：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔，个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。” 何光远《鉴戒录》谓: “自韦皋镇成都日，令入乐籍，呼为女校书。”陈振孙《直斋书录解题》卷十九云：“号薛校书，世传奏授，恐无是理，殆一唐文拔萃，公侯皆欲往成都任职。”。
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言语固有以欺世而盗名者然不忮不求与物浮沉使晋无惠帝仅得中主虽衍百千何従而乱天下乎卢杞之奸固足以败国然而不学无文容貌不足以动人言语不足以眩世非德宗之鄙暗亦何从而用之由是言之二公之料二子亦容有未必然也今有人口诵孔老之言身履夷齐之行收召好名之士不得志之人相与造作言语。
考选，除水佳胤、张凤翮、牟道行、汪邦柱、锺斗、邵建策、李一献、章自炳、马茂才、李世祺、胡獬、袁継咸等一十二员，俟差回补；考见在龚守忠等一十六员，随经各衙门関注，吏部奉旨于十八日出题考选；宋可久、申为宪、阮震亨、傅朝佑等四员才识老成，学术纯正，言语。
《世说新语·言语篇》「张天锡为凉州刺史」条作「用为侍中」，同文刘孝標引张资《凉州记》作侍中、比部尚书。 《太平御览》引《十六国春秋·前凉录》作此，《晋书·张轨传》作金紫光禄大夫，《世说新语·言语篇》刘孝標引《晋中兴书》作侍中。 《世说新语·言语篇》也有相似记述，然而提问者为晋考武帝，问题是：「北方何物可贵？」。
考选，除水佳胤、张凤翮、牟道行、汪邦柱、锺斗、邵建策、李一献、章自炳、马茂才、李世祺、胡獬、袁継咸等一十二员，俟差回补；考见在龚守忠等一十六员，随经各衙门関注，吏部奉旨于十八日出题，考选宋可久、申为宪、阮震亨、傅朝佑等四员才识老成，学术纯正，言语。
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朱子语类. 论语多门弟子所集，故言语时有长短不类处。孟子疑自著之书，故首尾文字一体，无些子瑕疵，不是自下手，安得如此好？若是门弟集，则其人亦甚高，不可谓軻死不传。 阎若璩. 孟子生卒年月考. 余亦有一证，论语成於门人之手，故记圣人容貌甚悉，七便成於己手，故但记言语或出处耳。 林慎思. 续孟子书。
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正德元年十二月二十一日（1711年1月28日）德川家重出生於武藏国江户赤坂纪州藩邸，是第八代將军德川吉宗的长子，母亲是侧室於须磨之方。家重天生体质就比较虚弱，无法用很清楚地言语表达事情，且沉沦酒色，健康状况十分不好。因为这个缘故，外人对擅长文武的家重长弟德川宗武（田安德川家初代）都较为看好，也很自然的认为宗武將来会继承將军。不过吉宗依然选家重为继嗣。。
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卷五：仁义第十三、论忠义第十四、孝友第十五、公平第十六、诚信第十七 卷六：俭约第十八、谦让第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言语第二十二、杜谗邪第二十三、悔过第二十四、奢纵第二十五、贪鄙第二十六 卷七：崇儒学第二十七、文史第二十八、礼乐第二十九。
嫁给了公冶长。相传，公冶长通鸟语。《论语》第五篇的篇名为《公冶长》。 唐玄宗尊之为“莒伯”，宋真宗加封为“高密侯”。明嘉靖九年改称“先贤公冶子”。 《论语》公冶长第五之一：子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。 金文京：〈公冶长解鸟语考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。。
《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。《左传》好讲预测，一些预测的事情都很灵验，例如庄公二十二年记载，陈国大夫懿氏占卜嫁女给陈国公子陈完很吉利，“八世之后，莫之与京”，陈完的子孙在齐国果然日益强大，直至。
籍谈回国后，把这些情况告诉叔向。叔向认为周景王恐怕不得善终，作为天子没有服满丧期就饮宴奏乐，是不合于礼的。言语用来考核典籍，典籍用来记载纲常。忘记了纲常而言语很多，举出了典故也没用。 前520年，王子朝发动叛乱，周悼王一方连吃败仗。冬季的十月十三日，籍谈、荀跞率领九州之戎和晋国焦地。
三氏（朴・昔・金）の始祖説话と娑苏神母説话を中心に ― (PDF). 樱美林大学桜美林论考『言语文化研究』第2号. 2011-03. [永久失效连结] 野村伸一. 东シナ海周辺の女神信仰という视点 (PDF). 庆应义塾大学日吉纪要. 言语・文化・コミュニケーション No.26. 2001-04 [2016年12月11日]。
公讳闻诗，字四可，号过庭。戊午科举人，壬戌科进士，至圣六十二代孙。” 《孔子世家谱》 山东友谊出版社 ISBN 7-80551-265-5 《国榷·卷八十九》：孔闻诗、王猷、瞿式耜、陈显策、余昌祚、刘斯 、张国维、王都为给事中。 《曲阜县志·卷八十四·言语》。
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在言语方面出众的有：宰予（子我）、端木赐（子贡）。 在文学方面出众的有：言偃（子游）、卜商（子夏）。 在政事方面出众的有：冉求（子有）、仲由（子路）。 十哲以外，在文学方面出众的有颛孙师（子张）、曾参（子舆）、澹台灭明（子羽）、原宪（子思）、公冶长（子长）、樊须（子迟）、有若（子有）、公西赤（子华）。。
。李冲个性素来温柔，但一旦暴怒时，便发病狂悸，言语错乱，且会扼腕叫骂，称李彪为小人。医药无法治疗，医师或有诊断李冲为肝藏受伤破裂的。十余日后卒，卒年四十九，赠司空，谥曰文穆。葬于覆舟山。杜预早生李冲150多年，二人並称李杜。 李宝，北魏镇北将军、敦煌宣公 李承，北魏龙骧将军、荥阳郡太守、姑臧穆侯 李茂，北魏光禄大夫、敦煌恭侯。
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