摘要：人撒好种后，睡觉时，有仇敌来，將稗子（和合本翻译做稗子，但稗子和麦子并不相像，根据圣经原文，更可能是毒麦）[谁说的？]撒在那田。长苗吐穗时显出来，田主的仆人向主人报告。主人不同意拔出稗子，以免伤害好麦，等收割时，才吩咐收割的人將稗子留著烧，麦子要收在仓库。 稗、小麦 撒网的比喻、分羊的比喻 橄榄山讲论、基督教末世论。...人撒好种后，睡觉时，有仇敌来，將稗子（和合本翻译做稗子，但稗子和麦子并不相像，根据圣经原文，更可能是毒麦）[谁说的？]撒在那田。长苗吐穗时显出来，田主的仆人向主人报告。主人不同意拔出稗子，以免伤害好麦，等收割时，才吩咐收割的人將稗子留著烧，麦子要收在仓库。 稗、小麦 撒网的比喻、分羊的比喻 橄榄山讲论、基督教末世论。
天军（英语：Army of God 或 Heavenly host），是一个由天使组成的军队，由天使长米迦勒领导，在圣经中出现了多次。在天使战争中，驱逐了路西法和他的追随者；并将在末世时将与撒但与他的军队决一死战并会胜出。 约书亚靠近耶利哥的时候举目观看、不料、有一个人手里有拔出来的刀、对面站立．约。
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tian jun （ ying yu ： A r m y o f G o d huo H e a v e n l y h o s t ） ， shi yi ge you tian shi zu cheng de jun dui ， you tian shi chang mi jia le ling dao ， zai sheng jing zhong chu xian le duo ci 。 zai tian shi zhan zheng zhong ， qu zhu le lu xi fa he ta de zhui sui zhe ； bing jiang zai mo shi shi jiang yu sa dan yu ta de jun dui jue yi si zhan bing hui sheng chu 。 yue shu ya kao jin ye li ge de shi hou ju mu guan kan 、 bu liao 、 you yi ge ren shou li you ba chu lai de dao 、 dui mian zhan li ． yue 。
基督教末世论（英语：Christian eschatology）指基督教关於末世的观点。ta eschata (the last things)，末后之事的教义乃建基直线之歷史观，歷史如直线般（linear）前进迈向终局。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时（有时俗称世界末日）最后。
《末世觉醒之入侵》（英语：The Invasion of Awakening）是《末世觉醒》系列动画第一季，共26集，每集15分钟，是中国大陆首部以现代战争末世科幻为题材的原创3D动画番剧。该剧由企鹅影视、北京天工艺彩文化传播有限公司以及星辉娱乐联合出品，于2018年5月24日在腾讯视频首播，截止。
（页面存档备份，存于互联网档案馆） 基版FA （页面存档备份，存于互联网档案馆） 基督教：基督教历史、异端、基督教辨惑学、对基督教的批评、基督教末世论 启示录：兽 (圣经)、假先知、巴比伦大淫妇、叛道、启示录的两个见证人 末世论：救世主 犹太教末世论：弥赛亚 伊斯兰教末世论：马赫迪 佛教末世论：弥勒 邪教、新兴宗教、飞天面条神教。
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耶和华见证人认为现今是《圣经》所预言的末世时期，上帝很快就要对世界上所有国族发动一异常战争。战争结果是所有不义的人都要被消灭，惟有义人能生存下来，这场战争被称为哈米吉多顿。耶和华见证人根据他们的理论，曾多次预言世界末日將在1914年、1925年、和1975年。现在的解释是1914年耶稣基督在天上作王，不是地上的末日。。
七印是《圣经·新约·启示录》中描述有关末世的一个概念，那时七印将要被揭开。七印首次提到是在启示录第5章第1节。在启示录第6章，前六印一个接一个被羔羊（耶稣基督）打开。到第8章开头，第七印也被打开。 七印中包括了死亡、饥荒、战争、殉道、地震和敌基督的表号。 大卫·赫伯特·劳伦斯的诗歌《七印》（Seven。
末世预言实现论（Preterism）是基督教末世论的一种变体，认为圣经预言中部分或全部的关于末世的事件，在第一世纪已经发生。由于末世预言实现论宣称在公元70年耶路撒冷毁灭后，以色列已被基督教会取代，有时也被称为取代论（Supersessionism）或替换神学（replacement。
大灾难是《新约圣经》中的《马太福音》第24章第21节（“因为那时必有大灾难”）等一些段落中提到的一个事件。根据基督教末世论的未来派（Futurism）观点，大灾难是一个相对较短的时期，那时跟随上帝的人将要经历世界性的迫害、净化和加强。而根据基督教末世预言实现论（preterism）的观点，大灾难已经在公元70年罗马军团摧毁耶路撒冷。
耶稣说到“你们几时看见这一切的事，也该知道它就在门口了”，“这一代人”还没有“过去”，这一切事都要发生。 关于《马太福音》第24章有2种完全相反的观点。 第一种观点受到末世预言实现论（preterism）的支持，认为所有（至少大多数）圣经预言，包括马太福音24章中的每一件事（例如耶稣再临、审判日和世界末日），已经应验于。
斯兰教先知默罕默德升起的旗帜之一。在历史上，阿布·穆斯林将其运用在公元747年的导致阿拔斯革命的起义中，因此黑旗与阿拔斯王朝密切相关。它也是伊斯兰教末世论（预示着马赫迪的到来）的一个标志。自1990年代末以来，它也被运用于伊斯兰主义和圣战主义中。 由于其在伊斯兰教传统中的重要地位，黑旗依旧作为宗教标志被使用着。。
作为一个系统，时代论於约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同於教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的。
撒网的比喻是一个耶稣用的一个关于天国和最后的审判的比喻，记载于《马太福音》第13章第47-50节。 撒种的比喻、芥菜种的比喻 稗子的比喻、分羊的比喻 橄榄山讲论、基督教末世论 天网恢恢，疏而不漏。
and education center Location of Temples （页面存档备份，存于互联网档案馆） 犹太教主题 以色列主题 犹太教末世论（弥赛亚）、基督教末世论（敌基督）、伊斯兰教末世论（马赫迪） 耶路撒冷圣殿、会幕、约柜 耶路撒冷老城、圣殿山、以巴冲突 锡安主义 TempleOS。
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在基督教末世论中，千禧年后论（postmillennialism）是对启示录20章的一种解释，认为基督再临发生在基督徒繁荣、占优势的千年王国之后。这种观点与千禧年前论（premillennialism）相对，较小程度上与无千禧年论（amillennialism）相对。。
Ảrmagjeddón，俄语：Армагеддо́н Armageddón），意译为末日战场，是基督教《新约圣经·启示录》所预言的末世末期善恶对决的最终战场，只在《启示录》第16章所记录的异象中描述过一次。 这个词来自希伯来语中一座名为「米吉多」的山（Megiddo，位於现今的以色。
are at This Day Fulfilled (Swedenborg Foundation 1951) 宗教主题 犹太教主题 基督教主题 伊斯兰教主题 神义论、状告上帝 末世论 世界末日 救世主、弥赛亚、千禧年主义 犹太教末世论 基督教末世论：橄榄山讲论、分羊的比喻、大灾难 伊斯兰教末世论。
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日本漫画《鏈锯人》中，四名分別以支配、战爭、飢饿、死亡为名的恶魔姊妹。 维基共享资源上的相关多媒体资源：《启示录》第6章中的四骑士 阅读圣经 维基文库中的相关文献：《启示录》第6章（和合本） 基督教主题 战争、屠杀、饥荒、瘟疫、死亡 末世论：敌基督、宗教战争 伊斯兰教末世论：马赫迪、吉哈德（圣战） 圣经预言、启示录、基督教末世论。
无千禧年论（amillennialism）是基督教末世论的一种观点，拒绝基督将在地上进行千年统治的观点。它反对千禧年前论和千禧年后论对《启示录》第20章所作的解释。 东正教和罗马天主教普遍持无千禧年论在“主流”新教教派如路德宗、归正宗、基督会、圣公会甚至一些福音派中也很普遍。在18世纪和19世纪，千。
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Lucado Launches John 3:16 Movement, Christian Post, Jan 8, 2008. Archived at the Internet Archive 基督教主题 书籍主题 耶稣：山上宝训、橄榄山讲论 基督论、基督教救赎论、基督教末世论 使徒约翰：约翰福音、启示录。
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