摘要：在排版中，寡行（widow）及孤行（orphan）是一段落开始或结束的一行在一栏的结束或开始处，不同资料定义的寡行和孤行有些不一致，可能某一资料定义的寡行，在另一资料中反而定义为孤行。《芝加哥格式手册》的定义如下： 寡行 一段的最后一行在一页或一栏的开始处，和该段的其他行分开。 孤行 一段的第一行在一页或一栏的最后。。...在排版中，寡行（widow）及孤行（orphan）是一段落开始或结束的一行在一栏的结束或开始处，不同资料定义的寡行和孤行有些不一致，可能某一资料定义的寡行，在另一资料中反而定义为孤行。《芝加哥格式手册》的定义如下： 寡行 一段的最后一行在一页或一栏的开始处，和该段的其他行分开。 孤行 一段的第一行在一页或一栏的最后。。
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的话忠实地记录下来。 本书一开始便提到耶穌应许圣灵的降临，跟着叙述圣灵如何降临在信主的犹太人和外邦人身上，並带领使徒把福音从耶路撒冷传到各地去。全书强调圣灵的工作，因此有人称之为“圣灵行传”。本书的特色如下： 记载各地教会早期成立的经过，提供有关新约书信写作背景的参考资料。 指出在圣灵的。
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de hua zhong shi di ji lu xia lai 。 ben shu yi kai shi bian ti dao ye 穌 ying xu sheng ling de jiang lin ， gen zhe xu shu sheng ling ru he jiang lin zai xin zhu de you tai ren he wai bang ren shen shang ， 並 dai ling shi tu ba fu yin cong ye lu sa leng chuan dao ge di qu 。 quan shu qiang tiao sheng ling de gong zuo ， yin ci you ren cheng zhi wei “ sheng ling xing chuan ” 。 ben shu de te se ru xia ： ji zai ge di jiao hui zao qi cheng li de jing guo ， ti gong you guan xin yue shu xin xie zuo bei jing de can kao zi liao 。 zhi chu zai sheng ling de 。
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写作“ā”，长音“o”写作“ō”，长音“u”写作“ū”。 长音“e”写作“ei”。 长音“i”写作“ii”。 外来语中，所有长音都用长音符号表示。 在旧平文式（旧ヘボン式，traditional Hepburn）中： 在子音前写作“n”，但在唇音（ま行、ば行与ぱ行）前写作“m”，在母音和や行之前使用连字号「-」。例如：。
对技术写作的解释： 技术写作有时被定义为“将复杂的东西简单化”。在这个简短且看似简单的定义中，所包含的是各种各样的技能和特性，在某种程度上几乎涉及到人类活动的所有领域。作为技术传播领域中的一个重要分支，技术写作涉及将复杂的信息传达给那些需要它来完成某个任务或目标的人。 换言之，技术写作人员将先进的。
的热诚，对穷人的同情，在信仰方面的坚定，在困苦灾难中的喜乐。 关于写作的时间，圣经学者尚未有定论。有人见本书论及成义时，说明除需要信德外，还需要善行，因而主张本书写于60至62年，即写于《罗马书》之后；不过也有人以为本书写于45至49年之间，即在耶路撒冷大公会议之前，因为那时对成义的。
公主第26次访华，乘坐青藏铁路访问青海省和西藏自治区的经历，内含100余张配图。 2007年11月14日，《诗琳通公主天路行》于泰国曼谷首发。本书的章节题目写作方式与其他诗琳通公主御作的日记形式标题不同。 “天路”开始的地方——夏都西宁 高原上的“码头”——盐湖城格尔木 奔驰在天路上——青藏列车 天路穿越世界屋脊——圣城拉萨。
鉤行（こうぎょう）是日本將棋的棋子之一。只在大大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋、大局將棋出现。 在手抄本上「鉤行」有时会被写作「钩行」。 毒蛇（どくじゃ）与大局將棋摩羯（まかつ）的升级棋。不得升级。 泰將棋毒蛇的升级棋。可升级为金將（きんしょう）。 日本將棋 日本將棋变体 大將棋 大大將棋 摩訶大大將棋。
鲁迅文艺学院学习，同年3月，参加鲁艺文工团去太行八路军总部，帮助部队开展文艺工作，并写作反映抗日前线活动的作品。1940年3月回延安，先后在鲁艺文学部和编译处工作。1941年，起担任文学部助教，并在八路军总政治部的部队艺术学校兼课。1942年6月，调陕甘宁边区绥德地委工作，先后任绥德分区《抗战报》。
《罗摩功行录》，古印度诗人杜勒西达斯的诗歌，用印地语写作而成。概述根据梵文史诗《罗摩衍那》、《神灵罗摩衍那》改写而成。是16世纪古印度的文学作品。 第一篇《童年》，讲述罗摩降生、长大、降妖、婚姻。 第二篇《阿逾陀篇》，讲述罗摩舍弃王位去森林生活，于是婆罗多去森林里请他回来。 第三篇《森林篇》 第四篇《猴国篇》。
中国妇女写作协会，是台湾文学史上一个重要的民间文艺团体，曾与中国文艺协会、中国青年写作协会、中华文艺奖金委员会合力执行国民政府的文艺政策，像是推动文化清洁运动、反共文艺（尤其是反共文学）、战斗文艺等活动。 该会前身为台湾省妇女写作协会，1955年5月5日在台北市成立。1955年1月16日由苏雪林等。
ハ行转呼（日语：ハ行転呼／はぎょうてんこ hagyōtenko）是日语发展歷史中的重大语音流变，指的是语中和语尾的ハ行假名发音逐渐和ワ行融合混同的现象。另外，某个ハ行假名通过此流变而读成的对应ワ行发音，也被称为ハ行转呼音。 平安时代初期，ハ行假名的辅音音值是清双唇擦音[ɸ]，而后发生唇音退化，其辅。
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我为何写作（英语：Why I Write）是乔治·奥威尔的一篇散文，详细描述了他成为作家的个人历程。它首次出版于 1946 年夏季版的《甘格尔》（英语：Gangrel ），该杂志的编辑 JBPick 和 Charles Neil 曾请一些作家来解释他们写作的原因。。
的启发。 在江西赣州出生，第二次国共内战结束后，全家搬到南京。父亲是一名银行职员，母亲为基督教青年会成员，做过抗日剧团的演员。在母亲的影响下，高行健对戏剧、写作产生了兴趣，从小就有绘画的爱好。 1950年，高行健全家搬到南京。 1952年，高行。
《轻小说的快乐写作法》（ライトノベルの楽しい书き方）是本田透撰写、桐野霞插画的轻小说作品，由SB创意旗下的GA文库出版，简称「ラノたの」。作品名听起来很像轻小说写作教学，实际上是纯粹的恋爱喜剧。第四集的书腰上已有预告电影化的消息。 主角与八云在因缘际会之下得知，同班同学兼学园第一美少女流鏑马剑实际上。
平假名「𛀁」与片假名「𛄡」是日语的假名之一，又称为「や行え」，属於や行え段。发音为单音节，IPA表示为/je̞/，罗马字写作ye。原发音与あ行「え」不同，但隨时代演变而发音趋同「え」。现代假名遣已不使用，由え代之。Unicode收录该字於U+1B001。 桥本进吉通过对万叶假名中上代特殊假名遣的研究发现，え的。
奥斯若恩行省（拉丁语：Osroene，古希腊语：Ὀσροηνή，也写作Osrohene或Osrhoene）是一个存在近400年的罗马行省。它是在公元244年，罗马吞并奥斯若恩王国后形成的，并一直是对抗萨珊王朝的边防行省，直到7世纪被穆斯林征服。 在行省存在的。
大学主题 健行科技大学（英语译名：Chien Hsin University of Science and Technology），全称健行学校财团法人健行科技大学，简称健行、健行科大、UCH。是一所位於台湾桃园市中壢区的私立科技大学，现共有4个学院、16个学系。 健行科大前身为1933年的。
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白行简（776年—826年），字知退，太原人，唐代文学家。著名文学家白居易之弟。元和二年（807）进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。白行简以写作传奇著称，有《李娃传》等名篇。着有文集10卷，文辞简易，有其兄风格。 白行简为贞元末年（805年）的进士，授秘书省校书郎。。
公证行（又写作公証行、公正行或检验公司）是一种第三方公司，专门受委托检查及核实物品的状况，为有爭拗的双方进行公正的评估。公证行与委托人没有经济利益关係。公证行有很多种，每种都有各种不同专业认识，例如有些会专责出入口检证，有些会协助买卖两边做证，有些会为保险公司或政府机关做事，而商品检验、国际认证（。
行修宫，又称白鸡行修宫、行天宫三峡分宫，即台北行天宫的分庙。位在新北市三峡区嘉添里白鸡155号，主奉关圣帝君（又称山西夫子）、从神关平太子、周仓將军。供奉神祇以关圣帝君在世时的结拜兄弟和家族、君臣为主，与行天宫祭拜的五恩主很大的不同。此宫与北投行天宫一样，都有登山步道供信眾健走；在整体庙宇的。
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